Читать реферат по этике, эстетике: "Принципы этической жизни: нигилизм" Страница 2


назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

Перед человеком встала новая проблема - как выжить в быстро меняющихся условиях жизни. Перед современной этической наукой возникают вопросы, неизвестные ей ранее. Возникла необходимость переосмысления классических этических концепций и формирования новых, которые позволят объективно оценить последствия научно-технического прогресса для человека и выработать новые моральные принципы. Современная этика обращается к проблемам, ранее ей были незнакомы. С теоретической науки она превращается в прикладную.

Прикладная этика требует теоретического обоснования. Одним из вариантов новой этической теории стала работа главного теоретика Гастингс Центра Ганса Йонаса «Принцип ответственности. Опыт этики для технологической цивилизации ». Суждения Йонаса основываются на концепции об угрожающий характер последствий научно-технических достижений современной цивилизации. По мнению философа, осознание глубины сложившихся проблем и их решения невозможны без создания новой этической теории, формирование новых ценностей и норм. Йонас предложил принципы, отвечающие потребностям современной этики, которые позволят сохранить природу самого человека и окружающий мир от натиска техногенной цивилизации. Цель статьи - рассмотреть содержание ответственности, страха и воздержания как принципов новой этической теории.

Работа Йонаса «Принцип ответственности. Опыт этики для технологической цивилизации »опубликована на немецком языке в 1979 г.. В. А. Канке назвал выход другом этой книги событием, «которое ознаменовало собой некий прорыв устоявшегося, традиционного этического фронта ». Несмотря на актуальность рассматриваемых вопросов, исследования ученика Гуссерля и Хайдеггера в отечественном дискурсе остается недостаточно изученным. Обычно на работу Йонаса ссылаются в исследованиях, посвященных проблемам современного научно-технического развития или прикладной этики. Подробное философия Ганса Йонаса проанализирована в исследовании А. Н. Ермоленко: «Этика ответственности и социальное бытие человека: Современная немецкая практическая философия». Ермоленко пишет о Йонаса как о представителе одного из ведущих направлений современной немецкой этики - «ценностного консерватизма» или «неоконсерватизма». «Принцип ответственности» Йонаса рассматривается автором рядом с работами других представителей этого направления, основное внимание он уделяет характерным признакам этики «ценностного консерватизма», а не собственно концепциям Йонаса. В. А. Канке в исследовании «Этика ответственности. Теория морали будущего»нарушил задача вроде задачи Йонаса: осмыслить роль этики в современной жизни, показать, что без этики неизбежен крах цивилизации. Основываясь на концепции Йонаса, автор рассматривает ответственность как основной принцип этики ценностей и на его основе строит теоретическую систему ценностей, отвечающей современным условиям. Канке обнаруживает наличие понятия ответственности в различных этических теориях, анализирует его интерпретацию в исторической ретроспективе. Однако он не раскрывает содержания принципа ответственности, которым наполнил его Йонас.

На протяжении всей истории развития человека его деятельность не представляла угрозы ни для мира природы, ни для него самого. Ранее поколения о



Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы