Читать методичка по литературе: "Узбекская литература" Страница 4

(Назад) (Cкачать работу)

Ученый муж золоту подобен,

Невежда же не стоит гроша ломаного.

Ученый умрет, но живо будет имя его;

Покойнику подобно имя невежды, хотя он еще жив. Немалое значение придает автор вопросам этики и морали. Он наставляет быть вежливым в обращении, следить за своей речью, дабы нечаянно не обидеть собеседника необдуманно сказанным словом. Будь правдивым, сохрани чужую тайну, борись против несправедливости и зла, не завидуй, будь щедрым и т.п.; обладая этими качествами, ты будешь вправе называться человеком, говорит автор.XII века в истории тюрко-язычной, в том числе узбекской литературы явились началом большого пути. Наметились линии художественной литературы. Со временем узбекский народ выдвинет блестящих поэтов, которые создадут славу родной речи, обогатят мировую художественную мысль. Главная заслуга поэтов этого времени в том, что при почти абсолютном господстве языка фарси в литературе и в определенной степени - в общественной жизни они обратились к родному языку, ввели его в литературный обиход, заставили прислушаться к нему чванливых правителей, которые открыто, отдавали предпочтение иностранному языку.

Контрольные вопросы и задания:

. Расскажите о древних литературных памятниках.

. Какое место занимает "Словарь тюркских наречий" (Девону лугатит турк) в литературоведение и в языкознании?

. Что вы знаете о жизни и творчестве Махмуда Кошгари?

. Что вы знаете о социально - политическом мировоззрении Юсуф Хос Хажиба?

. Расскажите о нравственно - дидактическом мировоззрении Юсуф Хос Хажиба?

. Какие ещё названия имела поэма "Кутадгу билик"?

. Расскажите краткое содержание поэмы "Кутадгу билик". . Традиция создания пятерицы. Низами, Дехлави, Джами, Наваи Нам известно, что основоположником традиции создания пятерицы является азербайджанский поэт - классик Низами Генжави, который жил в XII веке и писал на персидском языке.

Его поэма прославилась не только в азербайджанской и персидской литературах, а во всем Востоке. Первая поэма Хамсы Низами Генжави называется "Сокровищница тайн", вторая "Хосрав и Ширин", третья "Лейли и Межнун", четвертая "Семь красавиц", пятая "Искандарнаме".

Основоположник создания Хамсы - Низами Ильяс сын Юсуфа родился в 1141 году в городе Генжа - одном из культурных центров Азербайджана. Отец и прадед поэта были просветителями своего времени. Его прадед Захи Муайяд был поэтом и ученым. Низами его псевдоним, Наваи в своих произведениях приводит ему псевдонимы - "Шейх Хаким", "Шейх Низами", "Хаким Низами" что указывает Низами поэт - философ.

Действительно Низами Ильяс сын Юсуфа был совершенен во всех науках своего времени. Он очень рано становиться сиротой. Несмотря на это он изучает и духовные, и светские науки. Низами в совершенстве освоил науку "Суфизм".

Интерес к творениям Низами возник сразу же после смерти поэта. Подражание (назира) "Пятерице" стало традицией.

Из многочисленных подражателей первым достиг большого успеха Эмир Хосрав Дехлави (XIII век) внесший много нового в традицию создания "пятерицы". Его первая поэма "Восход светил", вторая "Хосрав и Ширин", третья "Лейли и Межнун", четвертая "Хашт бехишт" (восемь раев), пятая "Зеркало Александра".

Наваи так пишет об Эмире Хосраве Дехлави: его псевдоним Яминуддин. Его отец был один из

Похожие работы