Читать отчет по культурологии: "Исследование художественно-композиционных принципов оформления узбекских ковровых изделий" Страница 2

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

крестообразный мотив, в орнаменте каймы ведущим является мотив «волна».Сдержан колорит - он включает два котрастных цвета: синий и красный. Главным в решении андижанских ковров являлся лаконизм выразительного языка.

Другая школа ковроделия по своим художественным особенностям объединяет ковры узбекских племен: найман, туяклы, тюрк, юз кырк, проживавших в районах современной Джизакской области. Их ковровые изделия по техническм данным делились на _ыполненный_ые джульхирсы-джувараки, коротковорсовые гилямы и безворсовые паласы, шолча, “кохма”. Ковровщицы этих районов ткали небольшие постилочные ковры, декоративные занавесы “киз гилям”, полотнища для завертывания постели при переездах “бухджому”, ковровые ленты для скрепления остова юрт “кур”, “баскур”, безворсовые _ыполненн паласы- “толча”, “кохма”, вещевые мешки - “напрамач”, переметные сумки - “хурджун”.Джульхирсы представляли собой узкие дорожки, которые скреплялись швами в прямоугольное полотнище. Содержанием орнаментального декора джульхирсов являлись древние символические знаки: кресты, прямоугольники, ромбы, квадраты, треугольники, круги, восьмиконечные звезды, шести и восьмиугольные фигуры, сложные ромбовидные мотивы со ступенчатым контуром и отходящими от него спиралевидными завитками. Они чаще всего были представлены двумя композиционными вариантами. Для одного варианта характерно расположение орнаментальных мотивов ровными продольными рядами, иногда отделяющимися друг от друга узкими полосками. Для другого разработка центрального поля геометрической сеткой с диагональным членением. В обоих композициях едва обозначено каймовое обрамление, у наиболее старинных джульхирсов оно отсутствовало вовсе.

Орнаментальный декор джульхирсов имел четкий графический контур. Количество цветов достигало девяти: различные оттенки красного, коричневый, черный и немного синенго, желтого, белого и серого.

Среди ковровых изделий амударьинских каракалпаков, предназначенных для убранства юрты, представляли интерес выполненные в комбинированной технике: настенные мешки, торбы для одежды и особенно тканные полосы «бау»,которые живописно оплетали юрту. В юртовых дорожках чередовались вытянутые геометризованные медальоны. Узор, _ыполненный в ворсовой технике и поэтому рельефный и в то же время линейно-графический по начертанию, красочным силуэтом выступал на светлом и гладком фоне «баскура».

В конце XIX века в ковроделии произошли изменения. Усиление спроса в Европе на среднеазиатские ковры и вызванный ими торговый ажиотаж привел к расширению их производства, к спешке и небрежности изготовления. Творческое отношение заменялось копированием. Рисунок становился суше, схематичнее, мотивы упрощались и искажались неровной стрижкой. Толще становилась пряжа, уменьшалась ее крутка, сырье отбиралось и обрабатывалось менее тщательно. Большое влияние на изменение колорита ковров оказало введение анилиновых красителей. Исчезала мягкость и глубина цвета, тонкость его сочетаний, серебристый блеск ворса. На работу ковровщиц влияли вкусы заказчиков и скупщиков, которые определяли размеры и рисунки ковров. Заказывались ковры колоссальных размеров, для которых мастерицы не находили верных пропорциональных и ритмических решений узора.


Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы