Читать курсовая по психологии: "Социальная активность ребенка детского сада как средство нравственного воспитания" Страница 2

(Назад) (Cкачать работу)

раскрытие содержания нравственного воспитания,

выявление особенностей нравственного воспитания дошкольников,

рассмотрение игры как важной формы и эффективного средства нравственного воспитания дошкольников,

характеристика игры - как ведущей деятельности в дошкольном возрасте,

игра как школа социальных отношений

выводы о социальной активности ребенка как средстве нравственного воспитания

Идея о решающей роли нравственного воспитания в развитии и воспитании личности осознавалась и ставилась в педагогике с давних времен. Так, в понимании нравственности в истории культуры сложились четыре основные традиции: патерналистская (нравственное воспитание как обязательное почитание старших); религиозно-церковная (нравственное воспитание как поддержание авторитета веры); просветительская (нравственное воспитание как результат освоения научных знаний, подверженных суду разума); коммунитарная (нравственное воспитание как процесс формирования чувства коллективизма).

В педагогической литературе проблемы нравственного воспитания рассматриваются и в возрастном аспекте, так как основы нравственного облика человека закладываются в детском, подростковом и юношеском возрастах, а нравственное развитие протекает в течение всей его жизни. Следует отличать нравственное воспитание от нравственного развития личности. Нравственное развитие личности - это процесс освоения нравственных ценностей с показателями уровня воспитанности. Осмысливая сущность нравственного воспитания, зачастую употребляется термин «мораль». Нравственность конкретного человека - освоенная, внутренне принятая мораль, регулирующая его индивидуальное поведение, опирающаяся на мировоззренческие убеждения и чувство совести.

Основополагающей базовой категорией нравственного воспитания является понятие нравственного чувства - постоянного эмоционального ощущения, переживания, реальных нравственных отношений и взаимодействий. Нормы морали преобразуются в субъективную нравственность только благодаря их чувственному освоению ребенком.

Нравственность для него, прежде всего, живое чувство, реальное состояние и переживание глубокого удовлетворения или, напротив, дискомфорта, страдания, физического отвращения, самоосуждения и горького раскаяния. Нравственное чувство является системообразующим началом человеческой нравственности. Благодаря ему моральное сознание, знание норм поведения, привычные поступки приобретают нравственный смысл. Нравственное воспитание, игнорирующее эмоциональную сферу, эстетическое отношение к действительности является неспособным формировать внутренние стимулы и побуждения высоконравственных поступков детей, управлять их поведением.

Оценка нравственного чувства как основообразующего начала не означает пренебрежения нравственным сознанием. Развитое нравственное сознание предполагает знание моральных принципов, норм и одновременно постоянное осознание и осмысление своего нравственного положения в обществе, морального состояния, ощущения, чувства. Нравственное сознание активный процесс отражения ребенком своих нравственных отношений, состояний. Субъективной

Похожие работы