Читать доклад по всему другому: "Ян Амос Коменский" Страница 9


назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

основе более легкой практики... Мы решаемся обещать Великую дидактику, т.е. универсальное искусство всех учить всему.” Отсюда ясно, что методики отдельных предметов не могли обеспечить повышения уровня теории и практики обучения без разработки общей теории обучения, общей науки. Вместе с тем Коменский нисколько не принижал роли методик преподавания отдельных предметов, а наоборот считал их опорой дидактики.

Что же подразумевает Коменский под обучением, каким требованиям должно удовлетворять всякое рационально организованнное обучение, в чем состоят закономерности обучения и каковы его гносеологические основы?

Из вводной части “Великой дидактики” можно заключить, что обучение, по Коменскому, представляет собой единый процесс предачи знаний учителем учащимся и усвоения этих знаний последними. Обучение представляет собой путь к обогащению разума разума знаний основных наук. “Разум действительно является живым полем, которое должно быть подготовлено для посева плугом дисциплины, на этом поле мы должны посеять семена науки, орошать, расцвести дождем упражнений, солнцем и воздухом”.

Коменский отличает обучение как форму деятельности учителя от учения как формы деятельности учащегося и указывает, что каждый метод должен представлять единый путь передачи знаний учителем и усвоения переданного учеником. Он считает основной задачей найти такую основу, на которой, как на “незыблемой скале, можно построить метод обучения и учения”.

Непрерывный единый процесс обучения и учения по Коменскому должен иметь сознательный характер. “Учение и труд”, “Разум и рука” - вот что должно составлять суть рационального обучения. Поэтому понятно, что Коменский объявляет жестокую борьбу господствовавшему в то время схоластическому и догматическому обучению.

Обучение Коменский не считал развлечением: “Обучение есть один из видов труда; в этом смысле школа есть поприще труда”. Величайшая заслуга Коменского состоит в том, что он выдвинув и обосновав идею природосообразности, он открыл путь для нового понимания обучения и тем самым твердо определил перспективы развития новой дидактики.

Коменский охарактеризовал образование и просвещение как рычаг производительности труда и источник благополучия народа.

Если обучение является процессом получения образования учащимися и вто же время образование само является содержанием обучения, ясно, какое большое и ведущее значение придавал Коменский содержанию обучения. В связи с этим прежде всего следует рассмотреть взгляды Коменского о дидактических требованиях и целях обучения.

В заглавии “Великой дидактики” Коменский указывает, что обучение нужно организовать таким образом, чтобы человек в молодые годы успешно, легко, кратчайшим путем и основательно усвоил все необходимое для жизни. В соответствии с этим Коменский намечает четыре основных требования, которым должно отвечать обучение и учение:

1. успешность

2. легкость

3. основательность

4. быстрота (кратчайший путь обучения)

Что же подразумевает Коменский под каждым этим требованием?

Для Коменского успешность обучения означает:

    учить детей своевременноучить вещам раньше словучиться в школе до концакаждый отрезок времени должен быть сосредоточен на



Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы