Читать реферат по философии: "Биография Феофана Прокоповича в ракурсе трех основных сфер жизни общества: духовной, политической и социальной" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Реферат по философии на тему:

«Биография Феофана Прокоповича в ракурсе трех основных сфер жизни общества: духовной, политической и социальной» Содержание Введение

Вопрос 1. Биография Ф. Прокоповича

Вопрос 2. Влияние духовной сферы

Вопрос 3. Влияние политической сферы

Вопрос 4. Влияние социальной сферы

Заключение

Список литературы Введение Архиепископ Феофан (в миру Елеазар (или Елисей) Прокопович; 8 (18) июня 1681, Киев, Русское царство - 8 (19) сентября 1736, Санкт-Петербург, Российская империя) - епископ Русской Православной Церкви; с 25 июня 1725 года архиепископ Новгородский. С 25 января 1721 года - первый вице-президент Святейшего Правительствующего Синода (и по смерти Стефана Яворского - его фактический руководитель), с 15 июля 1726 года - первенствующий член Синода Русской Православной Церкви; проповедник, государственный деятель, выдающийся писатель и публицист, поэт, философ, сподвижник Петра I. Вопрос 1. Биография Ф. Прокоповича Елеазар Прокопович родился в семье мелкого торговца, предположительно выходца из Смоленска; имена родителей неизвестны. Рано осиротев, был взят на воспитание дядей Феофаном Прокоповичем (в честь которого впоследствии принял монашеское имя), ректором Киево-Могилянской академии и наместником Киево-Братского монастыря. Уже в детстве проявил большие способности к наукам; благодаря связям дяди пользовался покровительством влиятельных представителей киевского духовенства. Окончил начальную школу при монастыре, затем Киево-Могилянскую академию (1697), по рекомендации киевского митрополита Варлаама был направлен во Владимиро-Волынский униатский коллегиум, затем в римскую Коллегию Св. Афанасия (1698). Во время обучения в Риме Прокопович занимался в библиотеке Ватикана, посещал лекции в папском Григорианском университете (Коллегиум Романум), изучал творчество римских и греческих авторов, историю и организацию католической церкви, труды Т. Кампанеллы, Г. Галилея, Дж. Бруно, Н. Коперника.

В 1701 Елеазар покинул Рим. Прошёл пешком Швейцарию, Францию, Германию, некоторое время учился в саксонском городе Галле, где познакомился с идеями протестантизма. В 1704 вернулся в Киев, постригся в монахи под именем Феофана. С 1705 преподавал риторику, философию, поэтику и богословие в Киево-Могилянской академии (с 1707 префект, с 1711 ректор), составил учебные руководства по этим предметам.

В 1718 был назначен епископом Псковским и Нарвским.

После смерти Петра I поддержал приход к власти Екатерины I (1725), затем Анны Иоанновны (1730). Скончался в 1736 году и был похоронен в Софийском соборе Новгорода. Вопрос 2. Духовная сфера Время жизни Прокоповича совпало с эпохой, когда в Европе царили идеи просвещения, поэтому обладая незаурядным умом, а так же, получив за границей богословское образование и попутешествовав некоторое время по Европе, Феофан проникся идеями протестантизма и загорелся идеей реформации Русской Православной Церкви. Вернувшись в Киев, он стал преподавать в Киево-Могилянской академии сначала поэтику, потом риторику, философию и, наконец, богословие, и по всем этим предметам составил руководства, которые характеризуются ясностью изложения для своего времени и отсутствием схоластических приёмов.

В то время как представители великорусской церковной партии и старшие иерархи из киевских

Похожие работы