- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Берлюковская пустынь
Алексей Симонов
Согласно преданию, Берлюковская пустынь была основана около 1606 года иеросхимонахом Варлаамом, который пришел из разоренного поляками Успенского Стромынского монастыря и основал здесь деревянный храм во имя святителя Николая. Сюда же пришли из разоренного также Успенского Предтеченского женского монастыря две старицы – Евдокия и Иулиания. До наших дней дошли местные топонимы, связанные с этими именами – ближайшая деревня Авдотьино и гора Ульянина.
Пустынь была расположена на живописном берегу реки Вори, в 18 верстах от уездного города Богородска /ныне Ногинск/ и в 40 верстах от Москвы по Стромынской дороге.
Историю Берлюковской пустыни можно условно разделить на 4-е периода:
1. 1606-1779 гг. В этот период пустынь находилась в полузаброшенном состоянии. В 1764 году в ней были: каменная церковь Живоначальной Троицы с приделом святителя Николая, деревянная колокольня, братские кельи, около 7 человек насельников. 30 апреля 1770 г. Берлюковская пустынь была упразднена. В 1771 году в Москве в приходе церкви Преображения Господня на Глинищах числился священник упраздненной Николаевской Берлюковской пустыни Прохор Михайлов. В следующем 1772 г. священник Прохор Михайлов был определен в Ивановский девичий монастырь в Москве.
2. 1779-1829 гг. Возрождение Берлюковской пустыни связано с именем московского митрополита Платона /Левшина/ (1737-1812), получившего облегчение глазной болезни после молитвы в этой пустыни. Содействовал возрождению помещик ближайшего села Саввинского Владимир Иванович Лопухин (1703-1797). Строителем пустыни был назначен иеромонах Иоасаф (?-1794), достойно проявивший себя на этом поприще. По благословению митрополита Платона над могилой строителя Иоасафа был поставлен памятник, а на мраморной доске, вделанной в стену Троицкой церкви, начертаны следующие стихи, составленные самим митрополитом:
«Здесь погребен
Иоасаф Строитель,
Он первый обновил обитель;
Иль мало то сказать, что он возобновил,
А всю из мертвых воскресил.
Ограды не было, строенья никакова,
Он все то сделал снова;
Лишь церковь ветхая была,
И та репейником с крапивой заросла.
Но он устроил все и иноков собрал,
И их духовным с Богом браком сочетал.
И так хоть умер он, но память есть нетленна,
Душа ж в обители небесны преселена.
О! Сам его Ты душу упокой,
И нас благослови, чтоб был такой другой!»
3. 1829-1920 гг. В 1829 г. при чудесных обстоятельствах в пустыни был обретен чудотворный образ «Лобзание Христа Иудой» * , от которого тогда и впоследствии было множество исцелений. Произошло это следующим образом. В селе Кудиново, недалеко от Берлюковской пустыни жила немолодых лет женщина – Татьяна Ивановна Кузнецова, которая более 20-ти лет страдала от глазной болезни и, наконец, совершенно ослепла. Однажды, после усердной молитвы, она уснула и увидела сон. Ей явился некий благолепный муж, который спросил ее: «Хочешь ли быть здоровой и прозреть?» «Всегда о том молю Господа» – отвечала больная. Неизвестный муж показал ей икону Христа Спасителя и сказал: «отслужи молебен перед этой иконой и Господь исцелит тебя». Проснувшись, она рассказала свой сон домашним, но найти такую икону не могли. В другом сонном видении женщине было дано указание искать
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Николо-Берлюковская пустынь |
Предмет/Тип: География, экономическая география (Реферат) |
Тема: Оптина Пустынь |
Предмет/Тип: Культурология (Доклад) |
Тема: Особенности и виды пустынь |
Предмет/Тип: География, экономическая география (Реферат) |
Тема: Вознесенская Давидова пустынь |
Предмет/Тип: Религиоведение (Реферат) |
Тема: Сергиева Приморская пустынь |
Предмет/Тип: Религиоведение (Реферат) |
Интересная статья: Основы написания курсовой работы