Читать реферат по философии: "ПОСТПОЗИТИВИЗМ В ФИЛОСОФИИ ТОМАСА КУНА" Страница 1

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

28

УЛЬЯНОВСКИЙГОСУДАРСТВЕННЫЙУНИВЕРСИТЕТ Кафедра философии РЕФЕРАТ ПОСТПОЗИТИВИЗМВФИЛОСОФИИ

ТОМАСАКУНАВыполнил: ______________ аспирант физ.-техн. фак.-та Гисмятов И. Ф.

Проверил: ______________

Ульяновск, 1999 г.

ОГЛАВЛЕНИЕ

    Введение……………………………………………………………………Рольистории……..…………………………………………………………Понятиепарадигми их несоизмеримость…..……………………………Научноесообщество………………………………………………………Развитиенаучногознания…………………………………………………Нормальнаястадия развитиянауки………………………………………Научнаяреволюция……………………………………………..…………Выборновой теории……………………………………………….………Заключение…………………………………………………………………Литература…………………………………………………….……………

3579111719212326

ВВЕДЕНИЕ

Позитивизм своей последней стадией развития имеет постпозитивизм. В предыдущей - неопозитивизме - выявилось глубокое внутреннее противоречие (принцип верификации). В дополнение к этому его позиции стуже не устраивали критику со стороны. Постпозитивистскую стадию в разработке проблем методологии научного познания наиболее ярко представляет критический рационализм: К. Поппер (1902-1988), Т. Кун (1922), И. Лакатос (1922-1974), П. Фейерабент (1924). «Критический рационализм не просто пересмотрел исходные принципы неопозитивизма в отношении методологии научного познания, но радикально изменил сам предмет изучения. С точки зрения критического рационализма предметом изучения является не высказывание, а наука как целостная, динамичная, развивающаяся система. Критические рационалисты думают, что научное знание является целостным по своей природе» [Радугин А.А. Философия: курс лекций. М.: Центр, 1997 г., С.198]. Научное знание не может быть разделено на отдельные высказывания или на независящие друг от друга уровни: уровень наблюдений (эмпирический) и уровень теории (теоретический). Всегда теория определяет любое эмпирическое высказывание. Вследствие тесной взаимосвязи философских концепций с собственно научными философия не просто стимулирует науку, а она ограниченно входит в ядро науки. «Наука, как целостное явление, требует к себе разносторонних подходов: историко-научного, методологического, науковедческого, психологического, логического и т.д.» [Радугин А.А. Философия: курс лекций. М.: Центр, 1997 г., С.198]

Начало историческому направлению в философии науки положил К. Поппер. Вместо анализа готового знания, чем занимались представители логического позитивизма, он сосредоточил свои усилия на анализе возникновения нового знания, на смене научных теорий, на развитии науки. Существенный вклад в этом направлении был сделан профессором Принстонского университета США Томасом Куном.

Томас Кун - американский ис­торик науки, родился в 1922 году [Философский Энциклопедический Словарь, 1987., С.227]. План его исследования стал вырисовываться еще в период, когда он был аспирантом, специализировавшимся по теоретической физике. Познакомившись с историей науки на пробных лекциях для неспециалистов, в нем произошли резкие изменения представлений о природе науки и причинах ее достижений. Произошел решительный


Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы