Читать лекция по биологии: "Экологическая совесть" Страница 6

(Назад) (Cкачать работу)

своих сторонников и берет взносы только у частных лиц или от фондов, созданных частными лицами. Это делается для того, что быть независимыми от государств и корпораций. В Европе наибольшей поддержкой «Гринпис» пользуется в Голландии, где насчитывается 700 тыс. сторонников, и в Германии, где у этой организации 500 тыс. сторонников. В России эта цифра значительно меньше - около 10 тыс. человек. Свою задачу «Гринпис» формулирует достаточно широко - сохранить природу нашей планеты. Ради этой цели сотни тысяч сторонников «Гринпис» во всем мире борются с браконьерским ловом рыбы, незаконной вырубкой лесов, загрязнением вод и воздуха... Нынешнее поколение, поколение внуков Олдо Леопольда, бунтует в университетских городках, организует демонстрации против социальных зол, трудится ради их устранения. Эта молодежь обретает зрелость, когда в борьбе за сохранение «дикой и свободной природы», которую Олдо Леопольд понимал так глубоко, защищал так красноречиво, решительно и мудро, наступает решающий момент. Из всех зол, против которых выступает современная молодежь, тяжелое положение природы можно назвать самым критическим. Природа, дикая и свободная, гибнет из-за безразличного отношения к земле. Еще в 70-е гг. ХХ в. экологи многих стран указывали на то, что для создания устойчивой экосистемы человечеству отпущено не больше 35-40 лет. Сейчас человечество подходит к концу того срока, и стоит в очередной раз задуматься, каковы масштабы негативного влияния человечества на биосферу Земли, а также о том, сколько времени отпущено людям на исправление собственных ошибок. В очерке «Экологическая совесть» Олдо Леопольд писал: «Охрана природы - это состояние гармонии между людьми и землей. Несмотря на почти сто лет пропаганды, развитие этой охраны идет черепашьим шагом и ограничивается главным образом благочестивыми вздохами на бумаге и красноречием на съездах и конференциях. ...В качестве противоядия обычно рекомендуется «всемерно расширять экологическое просвещение». Спорить с этим не приходиться, но достаточно ли только расширять его? Или в нем самом не хватает чего то существенного? ...Любое заметное изменение в этике всегда сопровождается изменениями в нашем мышлении, привязанностях, убеждениях и чувстве долга. Идея сохранения природы еще не коснулась этих основ нашего поведения. Доказательством служит тот факт, что она пока не нашла отражения ни в философии, ни в религии. Стремясь обеспечить сохранение природы, мы свели саму идею к банальности». (Олдо Леопольд, «Календарь песчаного графства». С. 205-207.) СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Агаджанян И. А., Горшин В. И. Экология человека. М., 1994. 2. Быков Л. В. В интересах человека //Медицинская газета. 1979. 26 октября. 3. Дроздов Н. Н., Макеев А. К. В мире животных. М., 1987. 4. Леопольд О. Календарь песчаного графства. М., 1983. 5. Небел Б. Наука об окружающей среде. М. 6. Сохранить планету и самих себя. - www.greanpeace.ru. 7. Окружающая среда и здоровье. Саратов, 2002.