Читать лекция по биологии: "Экологическая совесть" Страница 5

(Назад) (Cкачать работу)

графства». Сын ученого Л. Леопольд отредактировал готовый вчерне материал и следил за его изданием в 1949 г. Позднее он же подготовил для печати ряд прежде не публиковавшихся очерков и заметок, которые появились в сокровищнице мировой экологической литературы в 1953 г. под заглавием «Круговая река». Обратимся к одному из очерков «Круговой реки», впоследствии вошедшему в расширенное издание книги «Календарь песчаного графства», «Суррогат этики природы». Олдо Леопольд писал: «Когда логика истории жаждет хлеба, а мы протягиваем ей камень, нас мучает потребность объяснить, что этот камень ужасно похож на хлеб. Ниже я опишу несколько камней, подменяющих этику природы. Системе охраны природы, опирающейся только на экологическое побуждение, присуща одна коренная слабость: очень многие члены природных сообществ не имеют экономической ценности. Из 22 тыс. висконсинских растений и животных вряд ли 5 % могут быть проданы, скормлены, съедены или еще как-нибудь употреблены с экономической выгодой. Однако все они входят в биотическое сообщество, и если (как я убежден) его стабильность опирается на его целостности, они имеют право на сохранение. Когда под угрозой оказывается одна их этих экономических категорий, которая нам нравится, мы пускаемся на хитрости, чтобы подыскать для нее экономическое значение... ...Короче говоря, система сохранения природы, опирающаяся только на своекорыстные экономические интересы, безнадежно перекошена. Она имеет тенденцию игнорировать и в результате уничтожать многие элементы природного сообщества, если они лишены коммерческой ценности, хотя, насколько мы знаем, необходимы для его нормального функционирования. Такая система исходит из предпосылки - на мой взгляд, ложной, - что экономически важные части биологических часов будут функционировать и без экономически бесполезных частей. Эта система имеет тенденцию перекладывать на государство обязанности, которые становятся слишком многочисленными, слишком сложными и слишком разнообразными, так что государство перестанет с ними справляться» (Олдо Леопольд, «Календарь песчаного графства. С. 207-211). Эти и многие другие мысли автора до настоящего времени являются актуальными и экологически значимыми. «ГРИНПИС» - ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА Как и всякое общественное движение, множество экологических организаций начиналось когда-то с разрозненных кучек энтузиастов, буквально единичных, одиноких в своем стремлении личностей, какой и был Олдо Леопольд. Еще сравнительно недавно мало кто знал, кто такие «зеленые», а сегодня эти люди - борцы за чистоту окружающей среды - объединены в политические партии и общественные организации, заседают в парламентах и работают в правительствах многих стран. Именно под их давлением принимаются законы, направленные на оздоровление окружающей среды, а их контроль не дает промышленникам калечить природу во имя сверхприбылей. Работа таких организаций, как «Гринпис», находит отклик во всем мире. Днем рождения «Гринпис» принято считать 15 сентября 1971 г., когда небольшая группа экологов-энтузиастов отправилась на Аляску, чтобы остановить проводимые США ядерные испытания. «Гринпис» сегодня - это крупнейшая международная экологическая организация, насчитывающая более 3 млн сторонников. «Гринпис» во всем мире существует на средства