Читать курсовая по культурологии: "Социальные концепции христианских церквей" Страница 5

(Назад) (Cкачать работу)

Русская православная церковь считает, что основная проблема современного экологического кризиса ‒ это не технические просчеты, а следствие, которое повлекло за собой грехопадение. Решение может прийти не через дальнейшее совершенствование технологии, а только через покаяние, через «метанойю» ‒ понимая это слово в его буквальном смысле, как «изменение мышления».

Святейший Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси, еще в 1974 г. связывал падение нравственности и кризисное состояние окружающей среды. «Экологический кризис, несомненно, связан с нравственным состоянием общества. Недаром глубокая тревога по этому поводу охватила ныне многих мыслителей, ученых, общественных и церковных деятелей».

Русская православная церковь считает, что в современном обществе человек подчас теряет осознание жизни как дара Божия, а иногда даже самый смысл бытия, которое порою сводится к физическому существованию. Окружающая природа при подобном отношении к жизни уже не воспринимается как дом, а тем более как храм, становясь лишь «средой обитания». Духовно деградирующая личность приводит к деградации и природу, так как не способна оказывать преображающее воздействие на мир. У человека, деятельность которого духовно не ориентирована, техническая мощь порождает утопические надежды на безграничные возможности человеческого разума и на силу прогресса.

Совсем недавно РПЦ был разработан новый проект документа по экологическому вопросу под названием «Основы экологической концепции Русской Православной Церкви». Данный проект направляется в епархии Русской Православной Церкви для получения отзывов, и с целью дискуссии. Этот проект содержит такие главы как: Богословское осмысление вопросов экологии, Литургическая жизнь Церкви и экология, Экологическое воспитание, Церковное участие в экологической деятельности, Соработничество с общественными, государственными и международными институтами в сфере экологии. В первой главе этого документа говорится о экологической деятельности человека, о том что изначально люди были призваны к защите и сохранении окружающей среды. Грехопадение есть причина изменения человека в худшую сторону по отношению к друг другу и окружающей среде. Если содержание этой главы схоже с содержанием первой главы «Основ социальной концепции РПЦ» то в остальных говорится о конкретной деятельности представителей церкви, в том числе и социальной по улучшению отношения общества к окружающей среде. В заключении этого документа о котором будет подробнее сказано далее говорится: «В диалоге с представителями общества, государства, международных организаций Русская Православная Церковь считает долгом содействовать укреплению в людях, принадлежащих к разным социальным, этнокультурным, возрастным и профессиональным общностям, чувства солидарной ответственности за сохранность Божиего творения и поддерживать их труды в этом направлении». Отсюда следует, что воззрения современной Русской православной церкви в вопросах экологии в значительной мере созвучны современным светским, научным позициям в решении экологических проблем.

Одним из главных принципов позиции христианских церквей в вопросах экологии является принцип единства и целостности сотворенного

Похожие работы