Читать контрольная по педагогике: "Традиции и современность воспитания" Страница 2

(Назад) (Cкачать работу)

Культура наследуется в традиции. Традиция (Traditio - лат.передача ) трактуется как то, что перешло от одного поколения к другому, что унаследовано от предшествующих поколений (напр. идеи, взгляды, вкусы, образ действий, обычаи ) и как обычай, установившийся порядок в поведении, в быту (Толковый словарь русского языка С.И. Ожегов и Н.Ю.Шведова). Отечественная православная культурная традиция основывается на Священном Предании.

Что такое Священное Предание? Апостол Павел завещал: «Храни преданное тебе» (1Тим 6:20). Но как это хранить? Что сохранять в догматической твердости, а что применять в жизни творчески?

В церкви живо чувство преемственности. Эта идея живого преемства суммируется для православных в слове Предание. «Мы не изменяем вечных границ, установленных отцами, - пишет Иоанн Дамаскин, - а храним Предание таким, каким получили его». Священное Предание в первоначальном точном смысле слова есть предание, идущее от древней Церкви апостольских времен. Оно частично записано, частично не записано. Письменное Предание включает в себя Священное Писание - книги Библии. В него входят также: Символ веры, решения Вселенских и поместных соборов, тексты, по которым молятся дома и в Церкви, писания Святых Отцов и др. К незаписанному Преданию принадлежат церковные установления и традиции, формы богослужения и христианской жизни, церковное искусство: музыка песнопений, иконопись, храмовая архитектура и т.д. Иначе говоря, это вся система вероучения, церковного управления, культа, духовности и искусства, выработанная православием на протяжении веков. Заметим, что Писание существует внутри Предания. Разделять и противопоставлять их - значит обеднять и то, и другое.

Самое же главное, что передаётся в Предании и что не может быть записано - это благодать и благодатная жизнь с Богом и в Боге. Возможность опытного человеческого приобщения нетварным Божественным энергиям с целью реализации главной духовно-нравственной задачи человека - уподобление Богу и обожение - главная составляющая Предания, вокруг которой, подобно концентрическим кругам, расходятся другие формы православного Предания - вероучительные тексты. Сочинения свв. Отцов, чинопоследования таинств и др.

Принимая свое наследие от прошлого, православные в то же время сознают, что не все унаследованное от прошлого равноценно и не все непременно истинно. Как заметил один из епископов на Карфагенском соборе 257 г., "Господь сказал: Я есмь истина. Он не сказал: Я есмь обычай". Есть разница между Преданием и традициями, отечественные православные культурные традиции, например, празднование праздника Покрова Богородицы, почитание Казанской, Владимирской и других, чтимых на Руси, Икон Богородицы и многие другие являются творческим усвоением Святого Придания. Важно отличать одно от другого. Как отмечает владыко Каллист: «Необходимо в равной мере избежать заблуждений как староверов, так и «Живой церкви»: первые впадают в крайний консерватизм, не допускающий ни малейших изменений в традициях, вторая вовлекается в духовные компромиссы, подрывающие предание».

Жизнь по Преданию, жизнь внутри Предания предполагает личную встречу со

Похожие работы