Читать контрольная по педагогике: "Этнопедагогические аспекты воспитательной работы" Страница 7
(Назад)
(Cкачать работу)Часто календарь полевых работ облекался в форму пого ворок и присказок: «Сей овес в грязь - будешь князь»; «3 июня - льносейка»; «13 июня - раепрягальник, севу край - коня распрягай» и др. Из поколения в поколе ние передавались народные приметы, предсказывающие погоду: «Туман сядет на землю - к ведру, поднимается вверх - к дождю», «Солнце садится в тучу - завтра дождь».14
Такая система не опиралась на научные звания, была рассчитана на социальное устрой ство и экономические возможности русской общины и поддерживалась практически единственным, но мощным стимулом - физическим выживанием семьи и продол жением рода.
Бережное отношение к природе проявлялось и в тра дициях донского казачества. Весной, когда рыба шла на нерест в донские займища и вверх по реке, запрещался не только лов рыбы, но даже звон церковных колоколов, дабы не беспокоить рыбные стан.
Ведущая роль этнопедагогики - достижение гармо нии природно-биологического, социального и духовного в развитии человека.
Достижение гармонии - многоступенчатый и мно гогранный процесс, происходящий в условиях измеряе мых и неизмеряемых явлений. Смысл воспитания - укрепление преемственности поколений для вековых гуманистических традиций на рода, в конечном итоге - осознание принадлежности к своим корням.
Народ хотел видеть в каждом ребенке комплекс соци ально-этических качеств. В основе народной педагогики лежит триада «ум - доброта -трудолюбие».
В советское время по ряду экономических и социаль ных причин зависимость сельских жителей от природы снизилась, а соблюдение экологических принципов природопользова ния стадо на определенном этапе даже экономически невыгодным. При этом преемственность традиций пре рвалась, и к настоящему моменту носителей их почти не осталось. Все это указывает на хрупкость народных тра диций и необходимость бережного к ним отношения.
Преемственность - условие непрерывного развития. Одновременно сама перманентность в развитии есть конкретное проявление преемственной связи будущего с прошлым через настоящее. Определенный порядок, определенная последовательность перехода от одного к другому, от предшественника к преемнику, разумеется, не предполагает примитивную прямолинейность. Преемственность в развитии не исключает ни равномерного поступательного движения от низших форм к высшим, ни скачков, ни цикличности и повторяемости.
Преемственность поколений обеспечивается воспитанием, которое выступает как фактор социального развития личности и духовного прогресса народа.15
Преемственность в воспитании, являясь одной из главных сторон преемственности поколений, предполагает единообразие в подходе к детям среди самих воспитателей, согласованность между домашним и общественным воспитанием, педагогический оптимизм - опору на достигнутые результаты в воспитании для преодоления отдельных отрицательных черт поведения воспитанников, обеспечение правильного соотношения между целями воспитания и т.п.
Преемственность реализуется во времени и пространстве. Физическая преемственность обеспечивается природой - наследственностью, генотипом, материально-экономическая - наследованием, духовная - воспитанием. Природа, социальные условия, педагогические факторы взаимодействуют друг с другом, препятствуя или
Похожие работы
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы