Читать контрольная по педагогике: "Этнопедагогические аспекты воспитательной работы" Страница 7

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

раепрягальник, севу край - коня распрягай» и др. Из поколения в поколе­ние передавались народные приметы, предсказывающие погоду: «Туман сядет на землю - к ведру, поднимается вверх - к дождю», «Солнце садится в тучу - завтра дождь».14

Такая система не опиралась на научные звания, была рассчитана на социальное устрой­ство и экономические возможности русской общины и поддерживалась практически единственным, но мощным стимулом - физическим выживанием семьи и продол­жением рода.

Бережное отношение к природе проявлялось и в тра­дициях донского казачества. Весной, когда рыба шла на нерест в донские займища и вверх по реке, запрещался не только лов рыбы, но даже звон церковных колоколов, дабы не беспокоить рыбные стан.

Ведущая роль этнопедагогики - достижение гармо­нии природно-биологического, социального и духовного в развитии человека.

Достижение гармонии - многоступенчатый и мно­гогранный процесс, происходящий в условиях измеряе­мых и неизмеряемых явлений. Смысл воспитания - укрепление преемственности поколений для вековых гуманистических традиций на­рода, в конечном итоге - осознание принадлежности к своим корням.

Народ хотел видеть в каждом ребенке комплекс соци­ально-этических качеств. В основе народной педагогики лежит триада «ум - доброта -трудолюбие».

В советское время по ряду экономических и социаль­ных причин зависимость сельских жителей от природы снизилась, а соблюдение экологических принципов природопользова­ния стадо на определенном этапе даже экономически невыгодным. При этом преемственность традиций пре­рвалась, и к настоящему моменту носителей их почти не осталось. Все это указывает на хрупкость народных тра­диций и необходимость бережного к ним отношения.

Преемственность - условие непрерывного развития. Одновременно сама перманентность в развитии есть конкретное проявление преемственной связи будущего с прошлым через настоящее. Определенный порядок, определенная последовательность перехода от одного к другому, от предшественника к преемнику, разумеется, не предполагает примитивную прямолинейность. Преемственность в развитии не исключает ни равномерного поступательного движения от низших форм к высшим, ни скачков, ни цикличности и повторяемости.

Преемственность поколений обеспечивается воспитанием, которое выступает как фактор социального развития личности и духовного прогресса народа.15

Преемственность в воспитании, являясь одной из главных сторон преемственности поколений, предполагает единообразие в подходе к детям среди самих воспитателей, согласованность между домашним и общественным воспитанием, педагогический оптимизм - опору на достигнутые результаты в воспитании для преодоления отдельных отрицательных черт поведения воспитанников, обеспечение правильного соотношения между целями воспитания и т.п.

Преемственность реализуется во времени и пространстве. Физическая преемственность обеспечивается природой - наследственностью, генотипом, материально-экономическая - наследованием, духовная - воспитанием. Природа, социальные условия, педагогические факторы взаимодействуют друг с другом, препятствуя или содействуя преемственности.

Воспитание усиливает преемственность там, где она может существовать и без него. Порою даже


Интересная статья: Основы написания курсовой работы