Читать учебник по истории: "Геродот книга 1 Клио" Страница 67

(Назад) (Cкачать работу)

неприкосновенными под защитой божества, и выдача их была святотатством. Пактий явился в Киму «умоляющим о защите». [125] 125. . Круглые корабли – торговые суда, имевшие малую скорость, 50весельные военные корабли и триеры (с тремя рядами весел) развивали большую скорость. Техника плавания на парусах была несовершенна, и рулевое управление плохое, компас был неизвестен. Навигация продолжалась 50 дней после летнего солнцестояния. Торговые корабли не были так связаны с берегом, как триеры. За день корабль мог пройти 500 – 700 стадий. [126] 126. . Кадмейская победа (поговорка) – гибельная для обеих сторон, как в битве Этеокла с Полиником. [127] 127. . Далее в тексте лакуна. [128] 128. . Нуждаясь в греках (как в мореходах), Кир не ухудшил условий, в которых они находились под властью Креза (ср.: Я. Лурье. История, с. 184). [129] 129. . По критскому преданию, первоначальные жители Крита (по Геродоту, карийцылелеги) поставляли экипажи для кораблей критского царя Миноса. Теснимые ионянами и дорийцами, критяне частично выселились в Малую Азию. Носители дворцовой культуры Кносса и Феста частично остались на Крите, подчинившись ахейцам. Легендарный Минос, по Геродоту, был царем ахейцев на Крите и предпринял походы в Египет и Сирию. Критяне переселились в Малую Азию после вторжения на остров ионян и дорийцев. [130] 130. . На микенских вазах (ок. 100 г. до н.э.) изображаются ахейские воины ионян и дорийцев. [131] 131. . Быть может, рассказ Геродота основан на ликийском предании, связанном с историческим фактом завоевания Крита ахейцами и последующего захвата его ионянами и дорийцами. [132] 132. . Геродот сильно преувеличил размеры Вавилона. По данным раскопок, окружность города не превышает 18 км. [133] 133. . Царский дворец теперь раскопан. Храм Зевса Бела, вероятно, святилище бога Мардука. [134] 134. . Эта история до нас не дошла. [135] 135. . Царице Нитокрис Геродот приписывает сооружения царя Набукаднецара II (605 – 562 гг. до н.э.). [136] 136. . Лабинет (вав. Набуна'ид), по происхождению арамей из Харрана, не мог быть сыном царицы Нитокрис. [137] 137. . Город Сусы был конечным пунктом царского пути от Эфеса на восток. [138] 138. . Описание осады Вавилона относится ко второму завоеванию города Дарием I (18 декабря 522 г. до н.э.). Уровень воды в р. Евфрате в это время самый низкий, и поэтому персам не надо было прибегать к искусственным сооружениями, описанным Геродотом. Город был взят в день храмового праздника. Первое взятие города Киром произошло в 539 г. до н.э. после победоносной битвы. Аккадцы восстали против царя Набуна'ида, так что персидский полководец Гобрий занял затем город без сопротивления. [139] 139. . Сесам – кунжут (Sesamum indicum L.). [140] 140. . Еще и теперь в Иране употребляются подобные круглые суда под названием куфа. [141] 141. . О подобных обычаях в Вавилоне из других источников ничего не известно. [142] 142. . Напротив, медицинская наука была высоко развита в Вавилоне и там было много врачей. [143] 143. . Подобные обычаи еще долго существовали на Востоке. [144] 144. . Вавилоняне пропитывали тело покойника особого рода смолой (бальзам), которую Геродот называет медом. Обычно покойников погребали под полом домов. [145] 145. . Подобные обычаи очищения существовали у древних иудеев. Отсюда некоторые делают заключение, что под арабами Геродот имеет в виду иудеев. Но