Читать статья по философии: "Великие книги человечества - основа зарождения новых планетарных мыслей" Страница 1

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

ВЕЛИКИЕ КНИГИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - ОСНОВА ЗАРОЖДЕНИЯ НОВЫХ ПЛАНЕТАРНЫХ МЫСЛЕЙ Студент

Наймушин А. Е.

доцент

Мухсинова Л.Х. История знает немало достоверных фактов, связанных с великими именами мудрейших, которые не дремлют, а выдают идеи, научные мысли, свои взгляды и убеждения и более того стараются распространить их среди людей. Они выпускают книги, статьи, реализовывают их, составляющие основу для отражения ценностных ориентаций, общественного самоощущения, эмоционально-психического склада человека, имеющие знаковое содержание для развития экономики, культуры, превращения страны в государство. Мудрецы, глубоко погрузившиеся в одну и ту же идею, появляются во многих уголках мира. Появление этих мыслей происходило издревле продвижением вперед или назад на пару или 5-6 лет. Но временной период, как свидетельствуют исторические сведения, совпадает. Речь здесь не может идти об оспаривании имен тех или иных теоретиков. Вывод один: в мире действует закон Парности, или его еще называют «Правилом кучи», или даже «Правилом большой кучи». Зародился закон еще в древности, когда мудрейшие люди видели свою цель в поисках пути к спокойному процветанию общества и свои нравоучительные изречения изложили в великих книгах человечества, сохранившихся с тех времен. Мудрецы, сочетавшие в себе лучшие идеалы, следующие.

VI век до рождества Христова. Китай - поднебесная империя, мир бамбука, чая, риса, тонкой поэзии и тяжкого труда... Религии практически нет - есть местные культы, традиции и суеверия. Появляется странная личность-светило - ученый Кун Цзы. Сегодня знают его как Конфуций (551-479 до н.э.) - это латинизированная форма китайского имени Кун Цзы - учитель Кун. Семья Конфуция принадлежала к старейшему аристократическому роду. Отец Конфуция умер, когда он был маленьким ребенком, что коренным образом изменило его дальнейшую жизнь: рано пришлось познакомиться с нуждой и трудом. Он был сторожем, пас овец, коз. Из-за бедности он не смог поступить ни в одну из школ: занимался самообразованием и брал частные уроки. Овладение иероглифической премудростью китайского письма позволило ему окунуться в изучение древней литературы, чтобы понять логику тех людей и конечной целью гуманности и этикета для Конфуция было воскрешение золотого века. И ради его приближения, говорил Конфуций, человеку следует неустанно трудиться над самосовершенствованием. Когда ему было 30 лет, он приступил к энергичной проповеди своего учения. Вокруг него стали собираться молодые люди. Он читал старинные книги. Когда его называли проповедником, он протестовал против этого, сказав, что объясняет только древние книги, а не сочиняет новые. Его не волновали тайны природы, трагичность человеческого существования. Главным для него было найти путь к стойкому процветанию общества. Ученики о нем говорили: от учителя можно было слышать о культуре, о делах гражданских, но о сущности вещей, небесном пути от учителя ничего нельзя было услышать. Вся его религиозность сводилась к требованию соблюдения обрядов и к осознанию того, что от неба зависит судьба его самого и его учения. Он не считал молитвы необходимыми и не искал в небе объяснения человеческих судеб. Небо безмолвствует, говорил он.

В его трактате «Великая наука» выражено учение о власти, которое сформулировано так:


Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы