Читать реферат по истории: "Украинское культурно-просветительское движение в Полесском воеводстве в 20-30 гг. ХХв." Страница 2

(Назад) (Cкачать работу)

Федералистская концепция предусматривала культурную и некоторую государственную автономию в составе Польского государства. Инкорпорационная модель предусматривала включение "крэсов всходних" в общепольский культурный и государственный ареал, а также активную культурную ассимиляцию в том числе насильственными методами. В соответствии с этой концепцией признавалась высшей и лучшей, нежели культура национальных меньшинств. Она должна была исполнить цивилизаторсую миссию по отношению к населению новоприсоединённых территорий. Инкорпорационной концепции придерживались правые политические силы в Польском государстве, в частности национал-демократы(эндеки). Её разработчиком явился один из лидеров эндеков-Р. Дамовский.

Федералистская концепция в первые годы была поддержана властями Польского государства. Её основы изложил Ю.Пилсудский в обращении к населению ВКЛ 22 апреля 1919года.Однако время показало, что данная приверженность федерализму была лишь политическим ходом. Польскому государству, вступившему в ряд военных конфликтов была нужна поддержка и мирный тыл. Вскоре Пилсудский отошел от этой концепции. Доминирующие позиции как в государственных проектах, так и в общественном мнении заняла инкорпорационная концепция.[1, с.375 ]

Кроме двух стержневых концепций существовали и другие. Свой вариант предложили консерваторы во главе с С. Цат-Мацкевичем. Предполагалось провести постепенную инкорпорацию и сделать упор не на культурную ассимиляцию, а на государственную. Объявлялось несостоятельным применение насильственных методов, которые могли лишь привести к отторжению местного населения.

Существовала и либерально-демократическая концепция, предусматривающая территориальную автономию для украинцев и белорусов, а также отказ от антисемитизма и национализма. Данную концепцию в своих программах использовали либеральные и социалистические партии. Она имеет множество схожих черт с набирающей в то время популярность регионалистской теорией, признающей наличие этнических особенностей в отдельных регионах, как проявление разнообразия единой общепольской этнической общности и культуры. Тем не менее украинцев Полесья следовало рассматривать отдельно от западноукраинцев.

Особую позицию заняли коммунисты. Они отдавали преимущество классовым интересам, выступали против национального угнетения, поддерживали национальные меньшинства. Основное средство решения национального вопроса-пролетарская революция. Польские коммунисты выступали за самоопределение национальных меньшинств и воссоединение Западной Беларуси с БССР.[2, с.25-27 ]

В первые три года правительство фактически не создало единой целенаправленной программы по включению данной территории в общепольскую социально-культурную и политическую среду. Оно ограничивалось лишь полумерами и рекомендациями по приобретению приверженцев среди местного населения и по возможности изоляции лиц не лояльных к Польскому государству.[ Ф.1-О.8-Д.1087]

Ситуация начала меняться с 1923года -период управления воеводством Владимира Сикорского. Появилась исследовательская работа Константина Сраковского "Национальный вопрос в Крэсах Всходних" Однако целостная

Похожие работы