Читать реферат по основам права: "Мусульманское право: генезис и современность" Страница 6

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

зависит от уровня социально-экономического развития.

На настоящий момент мусульманское право регулирует взаимоотношения порядка 900 миллионов человек, исповедующих ислам. Часть современных государств следуют традициям мусульманского права. Нормы права закреплены в их законодательстве. Алжир, Марокко, Пакистан, Тунис закрепили верховенство ислама в основном законе своих стран - конституции. Гражданские кодексы ряда стран утверждают порядок следования нормам мусульманского права.

Во многих мусульманских странах (наиболее ярко данный факт прослеживается в современной Турции) идет процесс следования правовым нормам Европы. Однако нельзя говорить о тенденции отказа странами применения норм мусульманского права. Скорее это можно назвать процессом симбиоза, существования двух правовых систем в рамках одной территории.

Мусульманское право в чистом виде также присутствует в ряде стран, которые проповедуют фундаменталистский ислам. Среди них Пакистан, Иран, ряд стран Африки и Азии. Здесь ислам провозглашен государственной религией и вся жизнедеятельность государства и общества подчинена нормам Корана.

Стоит отметить особенность мусульманского права на современном этапе. Для судов мусульманское право дает достаточно большие полномочия. В случае отсутствия определенной правовой нормы судья руководствуется наиболее предпочтительными выводами авторитетных юристов. Данное положение позволяет в некоторых случаях принимать решения в пользу социально-политической обстановки в государстве.

мусульманский право фетва религиозный Заключение В данной работе рассмотрены основные моменты становления мусульманского права как самостоятельной правовой системы, изучены теоретические основы, выявлены и проанализированы основные источники мусульманского права.

Несмотря на то, что мусульманское право зародилось только в VII веке, оно получило достаточно широкое распространение. При этом важно, что в основу правовой системы положен не территориальный, а конфессиональный принцип. Мусульманская доктрина предписывает, что независимо от местонахождения мусульманина, он обязан соблюдать нормы шариата, придерживаться норм мусульманского права. При этом мусульманское право является единственной мировой религией в основе которой лежат религиозные принципы. Именно предписания Аллаха, переданные им через его пророка Мухаммеда стали базисом формирования последующих постулатов правовой системы. В последующем произошло деление мусульманского права на различные школы, но, несмотря на этот факт, юристами в равной степени признаются постулаты всех направлений.

Основными источниками мусульманского права выступают Коран, сунна, иджма и кийяс. Данные источники позволили сформировать мусульманское право как целостную систему, которая и в настоящее время не утратила своей актуальности. Однако на современном этапе для мусульманских стран характерна тенденция слияния норм европейского права и мусульманского. Данный факт обусловлен социальной направленностью мусульманского права, а также расширением влияния европейских стран на традиционные общества. Однако в ряде стран, где ислам остается фундаментальной направленности мусульманское право играет доминирующую роль и в настоящее время.


Интересная статья: Основы написания курсовой работы