Читать реферат по туризму: "Цареконстантиновская церковь в Вологде, в контексте культурно-познавательного туризма" Страница 3

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

либо же эта дата была чем-то иным знаменательна для прихода [2,34](см. приложение 2). .2 История церкви Цареконстантиновский Приход Константине-Еленинской церкви считался в Вологде одним из самых бедных. Район заселяли главным образом ремесленники и мелкие торговцы. Богатых амбициозных благотворителей здесь не водилось. И вплоть до революции храм сохранял свое изначальное убранство - просто потому, что не имел средств на обновления.

С развитием в Вологде каменного строительства вологжане не отказались от привычных им пар «теплая церковь - холодная церковь». Но Цареконстантиновская, являясь двухэтажной, включает в себя и теплый, и холодный храм.

Холодная церковь находится в верхнем этаже, и в ней изначально освятили только один престол - во имя святых равноапостольных царейКонстантина и Елены (иногда можно встретить упоминания о приделе св. Филиппа, находившемся, возможно, в паперти). В нижнем ярусе престолов имелось два - во имя прп. Димитрия Прилуцкого и семи отроков Эфесских.

Где было достать служителям и прихожанами средства на постройку каменного храма до сих пор неизвестно. Но на протяжении своего дальнейшего бытования Цареконстантиновский приход был малочислен и беден.

В 1711 году приписанными к нему значились 38 дворов, в 1728 - 15 с 60 душами прихожан. К концу века число прихожан увеличилось до полутора сотен человек, мещан по большей части. Причт составляли один священник и один псаломщик. Обеспечивать ежедневное существование храма и причта при таком составе прихожан еще было возможно, но на «благоукрашения» средств уже не оставалось. И оно, быть может, к лучшему, поскольку благодаря бедности Константино-Еленинский храм долго сохранял первозданным свое старинное убранство [3,32].

Некоторые сравнительно постоянные источники дохода церковь имела. К ним принадлежали сенокосные угодья и огороды, отдававшиеся внаймы. А в XIX веке нашлись благотворители, пожертвовавшие храму определенный капитал (к 1880-м годам составивший чуть более 4000 рублей), с которого он получал проценты. Одна треть получаемой суммы шла на содержание собственно церкви, а две трети приходились на долю причта. Вместе с пожертвованиями прихожан выходило около трехсот и шестисот рублей соответственно. Ризница Цареконстантиновскогохрама несмотря на его скудные средства была «укомплектована» весьма прилично. Ее опись, помещенная в «Вологодских епархиальных ведомостях», сообщает, что в ней имелось: «Евангелий напрестольных три: первое - с серебряною позолоченною отделкою... второе в полубархатном малиновом переплете, верхняя дека обложена серебром позолоченным... третье малое с медною отделкою в бархатном переплете... Крестов напрестольных серебряных три... Священнослужебных сосудов серебряных три... Ковчегов серебряных два... Кадило серебряное... Риз священнических лучших - 7, средних - 11, стихарей лучших - 1, средних - 3».

А вот о церковной библиотеке «Епархиальные ведомости» гласят, что она была, «кроме полного круга церковно-служебных книг, весьма скудна сочинениями духовно-нравственного и церковно-исторического содержания». Из старинных документов, по сообщению того же источника, сохранялись «в церковном архиве приходно-расходные книги за некоторые годы прошлого XVIII столетия, начиная с 1774 года» [4,115].

О настоятелях


Интересная статья: Основы написания курсовой работы