Читать диплом по литературе: "Естетика постжаданівського "мікропокоління" українських поетів" Страница 4

(Назад) (Cкачать работу)

свого покоління, яке, на відміну від шістдесятників, вийшло за межу суто національної проблематики. Важливо, що його поетичний дебют був зумовлений ролевою настановою. Мовчазний і самозаглиблений (таке враження, що він ніби весь час ховається в себе, бо на поверхності життя нібито мерзне), він захищається саморобними іміджами, в якісь хтось може закохуватися, хтось - сміятися з їх аматорської незграбності, інші - відчувати завдяки ним свою значущість і вищість у світі. Тема духовної і філософської межовості України в ліриці Сергія Жадана знаходить вияв у протиставленні бажання активності, сили і безрезультативності, браку ефекту спільної дії. У світобаченні поета історія, яка позбавлена конструктивної сили, посилює в собі інстинкт смерті. Місто - відначальний стимул агресії і руйнації, зради і прокльону. Поет начебто пропускає крізь себе всю метафізику світового зла, щоб витягнути з-під неї незмінні духовні вартості», - зазначає Ольга Різниченко [7] А ще така характеристика письменника Березовчук Ларисою: «Сергій Жадан - підкреслено стильний, ексцентричний - навіть із фотознімків з викликом дивиться на нас, усією своєю істотою втілюючи справжній і заповзятий протест сучасній культурі. Залишається дивуватись інтуїціям цього юнака, не за віком прозірливого. Може бути, не просто один із представників молодіжної тусовки Харкова, а, передусім, Поет, у котрого душа, немов надчутливий радар, прийняв сигнали докорінних зрушень масової свідомості в напрямку дискредитації та деструкції традиційних для Заходу норм і цінностей» [7] Додамо, що Сергій Жадан відрізняється від інших своєю концепцією ліричного героя, котрий потерпає від депресії, а під іронією криється сум, котрий спускається «на дно» , щоб звідти винести загальнолюдські цінності, через брак яких ліричний герой перебуває в такому стані. Характерно, що під впливом своєї перехідної епохи 90-х, Сергій Жадан не міг бути іншим. Як сказав Юрій Андрухович, що деякі тексти мали бути написані саме в той чай. Саме в цю епоху мала розвинутись рок-субкультура, яка теж повпливала на світогляд тоді ще поета-початківця, дев’яностика Сергія Жадана.

Естетика дев’яностиків зачиналась у Харкові, у літгурті «Червона Фіра». Як і всі зачинателі, лідер Сергій Жадан ще ніс в собі соціальний відгомін вісімдесятників. Говорячи про традиційний напрям у поезїї дев’яностих, то Сергій Жадан вже класик свого покоління. Поетика Сергія Жадана традиційна, наскільки традиційною може бути сучасна класика. Він бере не оригінальністю версифікації, а неповторною тональністю, яка просто сказане робить класично сказаним. І дуже шкода, що свої останні речі Сергій Жадан лаштує під Йосипа Бродського.[5, с. 183] Іронічний напрям в поезїї дев’яностиків відчутно ослаб. Покоління дев’яностих вже не сміялося, вони плакали сльозами біблійних пророків. Зрештою, вони першими відкинули екстремальність існування як норму і стали фактично першими професійними літераторами.

Хоча в українській літературі триває формування зовсім нового сучасного стилю. В поезїї це, найперше її предметність, а також наочне бажання оперувати конкретно відчутними категоріями, а не сновидчими ідеями. Себто, з’являється фактурність. Сучасна поезія стримить до аритмічності, складового збою, за словами Ігоря Бондаря-Терещенка [10, с. 64]