рабства:
) купля,
) женитьба на рабе без особого договора,
) поступление в тиунство без особого договора.
Получается, что пленный - это не раб, а челядин, который может стать рабом после продажи.
Рабство, по А.А.Зимину, «играло важную роль в жизни древнеславянского общества». В качестве главного способа использования рабов автор называет «торговлю».
Следует отметить, что пленник, которого не выкупить близкие, мог отработать сумму выкупа, после чего его отпускали на свободу.
Еще одна категория зависимого населения - рядовичи. У Сергеевича о рядовичах два мнения. Он считает рядовича рабом, потому что по «Русской Правде» он ценится в в 5 гривен, т.е. по цене обыкновенного раба. Он же допускает, что «рядович - не всегда раб. Рядович - всякий по ряду (договору) у кого-либо живущий».
Мрочек-Дроздовский считает, что «рядович - это несвободным приказчиком в княжеских, боярских или иных владельческих имениях».
Пресняков считает «рядовича низшим агентом хозяйственного или административного управления».
Б.Д. Греков приводит такую характеристику этой категории населения: «рядович - всякий, по ряду у кого-либо живущий. Стало быть, это не холоп».
В самой «Правде Русской» имеются данные для объяснения социальной сущности рядовича. «Человек, собирающийся жениться на рабе, имел полное основание предварительно заключить ряд с господином».
Рядовичи в трактовке А.А.Зимина «рядовичи отождествляются с холопами на основании одинакого размера вир за их убийство.
Рядовича нельзя считать рабом, так мы встречаем понятие «выряд», т.е. аннулирование «ряда», когда человек избавлялся из зависимого положения. Но и наемным рабочим рядовича назвать тоже нельзя, т.к. после заключения договора, он становится частью челяди.
Следующая категория зависимого населения Древней Руси - закупы или «наймиты».
Закуп или наймит - это лично зависимый человек, который продал свою рабочую силу. Юридически закуп мог ликвидировать свою зависимость от господина
Б.Д. Греков подробно описывает, как устанавливается зависимость - «зависимость устанавливается актом выдачи господином некоторой суммы денег, которые закуп должен вернуть, если пожелает уйти от своего хозяина». Историк указывает, что «по своему происхождению закуп - это в большинстве случаев недавний смерд, лишенный средств производства и вынужденный экономической необходимостью искать заработка у крупного землевладельца». Зависимость закупа имеет определенный срок. Самую разнообразную работу выполняет закуп в вотчине своего господина.
Б.Д. Греков говорит о том, что не может быть точно установленным термин «вдач», так как в ряде редакций «Правды Русской» вместо «вдач» встречается разночтение «в даче». К этой категории ученый относил должника, который взял в долг хлеб или деньги, и обязан был его вернуть или отработать.
Среди зависимого от церковных учреждений населения в источниках называются еще несколько категорий: пущенник, задушный человек, прощенник.
Задушный человек - это холоп, которого отпустили на волю по духовному завещанию и данный в монастырь в качестве вклада с расчетом на молитвы братии «по душе» умершего вкладчика. При этом задушный человек избавлялся от статуса холопа и получал статус крепостного.
Что касается
Похожие работы
Тема: Юридическая система Древней Руси |
Предмет/Тип: История (Реферат) |
Тема: Юридическая система Древней Руси |
Предмет/Тип: История (Реферат) |
Тема: Социально-юридическая система немецкого фашизма |
Предмет/Тип: Основы права (Реферат) |
Тема: Социально-юридическая система немецкого фашизма |
Предмет/Тип: История (Реферат) |
Тема: Понятие, система и юридическая характеристика воинских преступлений |
Предмет/Тип: Основы права (Курсовая работа (т)) |
Интересная статья: Основы написания курсовой работы