Читать контрольная по концепции современного естествознания: "Атомистика" Страница 1


назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

Федеральное агентство по образованиюГосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Российский государственный торгово-экономический университетЮжно-Сахалинский институт (филиал)

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА по дисциплине: «Концепции современного естествознания» Вариант: 15

Выполнил:Студентка 1 года обучения по сокращенной основной образовательной программе на базе высшего профессионального образования специальности 030501 «Юриспруденция» заочной формы обучения группы 1211 ( ВПО)ПАНИНА СВЕТЛАНА ИВАНОВНА Проверил______________

г. Южно-Сахалинск 2008

План. Введение стр. 3.

    Возникновение атомистики. Корпускулярное и континуальное восприятие материи стр. 4 Дальнейшее развитие атомистики (XIX - XX вв.) стр. 6

3. Периодический закон Менделеева Д.И. стр. 6

Заключение стр. 11

Список использованной литературы стр. 12 Введение. Люди как думающие существа не могли не задуматься над тем, из чего состоят предметы окружающего мира. Поэтому возникло желание понять внутреннюю природу вещей, вызывающую цвет, запах, горючее и другие качества.Почему вода при нагревании переходит в пар (воздух), а при охлаждении становиться льдом (твердым телом, значит землей)?

В древности в Китае, Индии и Греции возникли учения о первичной материи, из которой образовались все видимые вещи. Древние китайцы полагали, что первичная материя при своем вращении постепенно разделилась на две части: Ян (отождествлялась с Солнцем) и Инь — с Луной. Взаимодействие Ян и Инь породило пять элементов (воду, огонь, дерево, землю, металл). «Согласно древней индийской философии, «из атмана возник эфир, из эфира — ветер, из ветра — огонь, из огня — вода, из воды — земля».

Более обстоятельное объяснение первичной материи с использованием понятий об элементе, атоме, химическом соединении дали древние греки. Именно от них берет начало современное естествознание, основанное на атомистическом мировоззрении.

Фалес Милетский (625—547 гг. до н.э.) принимал воду за первоначало всех веществ. Против этого возражал Анаксимандр (611—545 гг. до н.э.), потому что из воды, которая не сухая и не холодная, нельзя получить теплоту и холод, влажность и сухость — характерные свойства первоматерии. Им была высказана мысль о существовании «айперона» — единого первичного неопределенного первоначала, которое гуще воздуха и тоньше воды. Анаксимен (585—525 гг. до н.э.) за первичное вещество принял воздух, при охлаждении и сгущении которого получается вода (дождь), а при охлаждении воды возникает земля, примером чему может служить рост раковин, отмелей.

По мнению Эмпедокла (490—420 гг. до н.э.), в мире существует четыре основных элемента: огонь, воздух, вода и земля. При их смешении или разделении образуется все многообразие природных вещей.

Наиболее близко к атомистическому представлению подошел Анаксагор (500—428 гг. до н. э.), считавший, что изменения материи вызываются сочетанием (сцеплением) однородных частиц — гомеомерий. Но он еще считал, что материя делима бесконечно.

Атомистическое понимание сущности материи принадлежит Левкиппу, жившему в V в. до п. э. Именно им был придуман термин «атом», дословно означающий неделимый, вечный, изначальный.