Читать вопросы по истории: "Ответы экзамен по истории России" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Билет 1 2Билет 2 12Билет 4 18Билет 5 22Билет 6 23Билет 7 24Билет 8 25Билет 9 26Билет 10 29Билет 11 33Билет 12 34Билет 13 34Билет 14 36Билет 15 37Билет 16 40Билет 17 43Билет 18 44Билет 19 45Билет 20 55Билет 21 58Билет 22 60Билет 23 62Билет 24 63Билет 25 67Билет 26 69Билет 27 70Билет 28 71Билет 29  71Билет 30 75Билет 31 77Билет 33 79Билет 34 81Билет 35 81Билет 36 83Билет 37 84Билет 38 89Билет 39 90Билет 40 92Билет 41 93Билет 42 94Билет 43 96Билет 44 96Билет 45 98Билет 46 100Билет 47 101Билет 48 102Билет 49 103Билет 50 104Билет 51 (кратко) 106Билет 52 107Билет 53 107Билет 54 108Билет 55 109Билет 56 110Билет 57 110Билет 58 111Билет 59 111Билет 60 112Билет 61 113Билет 62 115

Восточные славяне в древности. Возникновение государственности у восточных славян

I. ИСТОРИОГРАФИЯ

Мы имеем довольно разнообразные сведения и разносторонние сведения о первых веках нашей истории. Таковы особенно иноземные известия патриарха Фотия IX в., императора Константина Багрянородного X в. и Льва Диакона X в., сказания скандинавских саг и ряда арабских писателей тех же веков: Ибн -Хордадбе, Ибн - Фадлана, Ибн - Дас ты, Масудии др.

Основным же источником для изучения первого периода нашей истории является Начальная летопись. Она представляет сначала прерывистый, но, чем далее, тем все более последовательный рассказ о первых двух с половиной веках нашей истории.

Труднейшую проблему, прежде всего, представляет история расселения славян на территории Восточной Европы. Ранее она решалась почти исключительно путем анализа летописной концепции, сложившейся к началу XII в. и изложенной в ПВЛ. Представления об исходном восточнославянском единстве легли в основу прочно укрепившейся в трудах А. А. Шахматова концепции первоначально ограниченной территории восточнославянского ядра. В соответствии с этой концепцией магистральный путь развития восточных славян в VI-XIII вв. представлялся исследователям как процесс разложения исходного единства (что признавалось и В. О. Ключевским) , резко усилившийся в ходе феодальной раздробленности и ордынского нашествия.

Не менее сложна проблема норманнских политических и культурных влияний, роль которых В. О. Ключевский никак не был склонен преувеличивать. В своих крайних проявлениях норманнская теория толкует летописную легенду о призвании иноземных князей как свидетельство отсутствия на Руси в начальный период правопорядка, государственности и самостоятельной культуры. Между тем история Нов города (т.е. той территории, с которой непосредственно связана легенда о призвании) , по новейшим археологическим данным, отражает совершенно иной процесс, нежели он мог представиться В. О. Ключевскому.

Рассматривая в "Лекциях по русской истории" вопрос об образовании Киевского гос-ва, Платонов вслед за Ключевским шел вразрез с представлениями сторонников гос-ой школы, которые усматривали в древней Руси господство "родового быта".

По его мнению, основными причина ми возникновения государственности в древнем Киеве было развитие торговли, земледелия, других форм хозяйственной деятельности.

В конце XIX - начале XX в. в либеральной академической науке обнаружилась тенденция решения "варяжского вопроса" в пользу славянского происхождения Руси, которая объяснялась появлением новых подходов к изучаемой проблеме.

М. А. Алпатов связывает возникновение

Похожие работы