Читать статья по литературе: "Пенталогия Всеволода Соловьева "Хроника четырех поколений" в осмыслении современных литературоведов" Страница 3

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

соотносятся как тема и вариации на эту тему» [1, с. 84].

Исследователь анализирует изображение романистом Великой французской революции в романе «Сергей Горбатов» и оценку идей французских просветителей главными действующими лицами. Писателю наиболее близка оценка революции цесаревичем Павлом. Немалый интерес представляет наблюдение С. А. Васильевой о том, что в первых двух романах «Хроники четырёх поколений» изображены те же исторические события, которые воссозданы А. С. Пушкиным в оде «Вольность» (1817): французская революция, казнь Людовика XVI, правление Наполеона, смерть Павла I. В произведении Пушкина очевидна полемика с одноимённой одой (1783)

A. Н. Радищева. «Эволюция взглядов Радищева в пушкинской трактовке напоминает эволюцию, которую претерпевают взгляды Рено» [1, с. 137].

В романе Соловьёва «народ является орудием в руках людей более грамотных, использующих неуправляемость и стихийность народной массы» [1, с. 140]. Истинным же руководителем революции является Лакло, доверенное лицо Филиппа Орлеанского.

В первом романе пенталогии имеет место и сопоставление России и Франции, традиционное для русской литературы. В произведении содержатся «компоненты дискредитации мира Франции, с одной стороны, и утверждении «разумного», «справедливого» мира России» [1, с. 147].

В изображении революции романист использовал и образную систему «Истории одного города» М. Е. Салтыкова-Щедрина. Оба писателя сравнивают течение жизни с водным потоком. Революция представляется им водоворотом, временной остановкой в движении истории.

В пенталогии Соловьёва оформилось противопоставление Москвы как города русского народа и Петербурга как города придворной аристократии.

Центральными фигурами русской истории были, в представлении Соловьёва, Пётр I и Екатерина II. «В «Хронике четырёх поколений» роль Екатерины II в истории России сравнивается с ролью Петра I, а императрица выступает как продолжательница начатого им дела» [1, с. 159-160]. Екатерина Великая в романах Соловьёва наделена чертами идеального правителя.

Противоречивая личность Павла I представлена беллетристом в ином ракурсе. Романист противопоставляет образы двух российских монархов: «если Екатерина - идеальная правительница, то Павел, при всех прекрасных его человеческих качествах, как правитель не состоялся» [1, с. 179]. В собственной трактовке правления императора Павла прозаик опирался на оценку его царствования В.О. Ключевским и вслед за Вс.

Крестовским продолжил его «реабилитацию» в литературе.

Немалый интерес представляет и статья А.Ю. Сорочана «Всеволод Соловьёв как «квазиисторический» романист» (2010). Путь беллетриста на литературном поприще, по утверждению учёного, был вполне традиционным: «от тенденциозных построений на историческом материале к созданию серии текстов, посвящённых «связи времён», а затем - к популяризации истории, к установлению связей между прошлым и настоящим, очевидных для «среднего» читателя, и к построению непротиворечивой картины, включающей и опыт прошлого, и факты настоящего» [5, с. 168-169].

После написания исторических романов «Княжна Острожская», «Капитан гренадёрской роты» и «Юный император», проникнутых национальной тенденцией, а также «моралистического произведения» «Царь-девица», взгляд Соловьёва на


Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы