Історія про заколот при дворі арабського халіфа за участю лікаря-хри стиянина Д. І. Мещерякова У статті розглядається історія про заколот за участю лікаря- хричстиянина - Абу Галиб ібн Сафийа, який служив у халіфа. Ключові слова: Абу Галіб ібн Сафійа, Катаб ад-Дін, халіф, заколот, лікар-християнин.
Уявлення щодо глибокої інтеграції християнських інтелектуалів у світську культуру халіфату й ними ж значною мірою створене - досить поширене в науковій літературі, однак у дійсності зрозуміти ступінь цього взаємопроникнення можна, лише завдяки аналізу джерел. Тема ж становища християнства на Близькому Сході та ісламо-християнських стосунків привертала значну увагу дослідників ще з кінця ХІХ ст. Перш за все, це стосується робіт Бат-Йеор, Буліртта, Босворта, Робсона, [1-4]. Серед російських дослідників на це питання звертали свою увагу О. Большаков та І. Фільштинський [5; 6]. Цьому питанню присвячені і спеціальні дослідження. Окремим вченим і їх ролі в арабо-християнській історіографії присвячені статті К. Панченка [7]. А. Мец досліджував різні аспекти цього питання в своїй праці, присвяченій історії мусульманства [8]. Особливий інтерес викликає праця Е. Брауна з історії мусульманської медицини [9].
Метою цієї статті є аналіз життєпису лікаря-хрис- тиянина в історико-біографічному творі сирійця Ібн Абі ‘Усайбій’а (пом. у 668/1270 р.) - «Джерела звісток про розряди лікарів» («Уйун аль-ахбар фі табакат аль- атібба’»). Цей твір, написаний у Дамаску 1245 р., виданий він був у Каїрі в двох томах 1882 р. Більшість з учених тут лікарі, але є й життєписи математиків, фізиків, астрономів і філософів. Це арабські, грецькі й індійські вчені, серед яких було чимало християн. Тут подані їх окремі змістовні біографії, розповіді про них в інших життєписах, приклади обміну досвідом. Вченими виявлена значна кількість біографічних нотаток про послідовників християнського віровчення. Серед згадок про християн, унікальним є повідомлення про лікаря-християнина Абу Галиба ібн Сафийу [10]. Показовим є той факт, що історія про ганебні вчинки християнина включена до твору Ібн Сіни (Авіцени) і її згадують й інші арабські автори [11-13].
Абу Галиб ібн Сафийа був відомим християнином у співтоваристві тогочасних вчених. Він був знатного походження з Вірменії, багато подорожував у пошуках знань і служив лікарем у арабського халіфа, котрий втрачав зір. Його вазир Катаб ад-Дін планував захопити халіфа в полон, а Ібн Сафийа з’єднався з Ката- бом, вбачаючи в загибелі халіфа звільнення від роботи. Лікар радив халіфу лікуватися парою в лазні (ха- мамі). Катаб ад-Дін підтримував лікаря і сказав халіфу, що пар лазні допоможе йому в боротьбі з хворобою. Халіф ходив до лазні три дні на одну годину і помер на вході в лазню. Всі були засмучені і прийшли до його сина абу Мухаммеда аль-Хасана, призначили його на місце правителя і дали йому титул еміра. Також був призначений новий вазир - Асад ад-Дін абу аль-Фарадж. Ібн Сафийа як завжди залишився на посаді лікаря при дворі правителя. Він співпрацював з Катаб ад-Діном і повідомляв йому про зміни при дворі і про те, що він залишився на службі.
Одного разу правитель викликав його вночі і повідомив, що має проблеми з зором і потребує допомоги. Той відповів правителю, що йому необхідно пити міцний напій і він отримає порятунок. Напій емір пив на ніч
Похожие работы
Тема: Філософія арабського Сходу |
Предмет/Тип: Философия (Реферат) |
Тема: В світі арабського танцю |
Предмет/Тип: Культурология (Курсовая работа (т)) |
Тема: Культура класичного арабського Сходу |
Предмет/Тип: Культурология (Реферат) |
Тема: Зачіски народів Арабського Сходу |
Предмет/Тип: Культурология (Реферат) |
Тема: Історія держави і права Арабського халіфату |
Предмет/Тип: История экономики, эк-ских учений (Реферат) |
Интересная статья: Основы написания курсовой работы