Читать статья по философии: "Безрелигиозное христианство Д. Бонхёффера и его продолжателей" Страница 10
(Назад)
(Cкачать работу)потусторонней миру сущности и от связанных с этой идеей традиционных представлений. Робинсон, следуя за Бонхёффером, сводит христианство к учению о любви к ближнему. Христианская этика, утверждает он, не предписывает ничего иного, кроме любви... (там же, стр. 120, 122).
Социальное направление в религиозном модернизме не следует считать исключительной принадлежностью протестантизма. Сходные модернизаторские тенденции обнаруживаются и в современном католицизме, и в православии, и в исламе. Будучи чрезвычайно сложными и противоречивыми по своей социальной направленности и значению, эти тенденции требуют глубокого марксистского анализа, который, к сожалению, пока недостаточен. Такой анализ предполагает разработку ряда общих теоретических проблем, в частности проблем соотношения нравственности и религии, сущности христианской этики и христианского гуманизма, и т. п. Многие из этих теоретических проблем активно обсуждаются в ходе диалога между христианами и марксистами, развернувшегося в последние годы в Европе. Критический анализ современного религиозного модернизма будет тем более убедительным, чем больше он будет опираться на научное решение упомянутых проблем.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.gumer.info/
Похожие работы
| Тема: Безрелигиозное христианство Д. Бонхёффера и его продолжателей |
| Предмет/Тип: Философия (Статья) |
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы