Читать статья по психологии: "Стремление к личному духовному совершенству родителей – основа семейного воспитания ребенка" Страница 3

(Назад) (Cкачать работу)

Да, действительно, любовь - это величайшее благо на земле. И достоин жалости тот, кто ее не знает. До свидания мой любимый. Мой истинно дорогой, лучший из живущих на земле. Да благословит тебя Бог ныне и во веки веков. Много нежных поцелуев от вечно любящей тебя Алекс.".

А вот письмо Николая Александровича. Духовная атмосфера будущей семьи уже прозрачно видна в этих строках.

28 июля – 9августа 1894 г.

Родная моя, бесценная, горячо благодарю и целую тебя за твое милое письмо, оно сделало меня таким счастливым. Я должен поблагодарить тебя, любовь моя, за то, что ты так открыто и прямо говоришь со мной и в такой доверительной манере. Я не могу выразить, как это меня трогает! Радость моя, не может быть ничего, о чем бы мы не сказали друг другу, правда? Никогда никаких секретов, нужно говорить о любой печали и непонимании! Если бы ты знала, какое это для меня утешение…

После принятия православия Алиса стала Александрой Федоровной.

После свадьбы Александра Федоровна записала в дневнике мужа: "Я никогда не верила, что в мире может быть такое полное счастье – такое чувство общности между двумя смертными. Больше не будет разлук. Соединившись, наконец, мы связаны на всю жизнь, а когда эта жизнь закончится, мы встретимся снова в другом мире и навечно останемся вместе".

Императрица сама вынянчила всех своих пятерых детей, что для женщины ее положения было весьма необычным. Семейная жизнь этой Четы была необычайно счастливой.

С годами взгляды Николая Александровича и Александры Федоровны на монашество стали более зрелыми. В 1903 г. Царь Николай II всячески способствовал канонизации преподобного Серафима Саровского, и сам помогал нести мощи святого на своих плечах для прославления в собор. К тому времени и Алекс – Александра Федоровна также пришла к глубокому почитанию многих святых монахов – Угодников Божьих и верила, что по молитвам преподобного Серафима Саровского она смогла, наконец, родить сына. В своих письмах после замужества она часто упоминает о поездках по монастырям. Изменению ее взглядов, несомненно, способствовали и ее отношения с отцами Иоанном Кронштадтским и Феофаном (Быстровым), духовником Царской Семьи. В одной, особенно горькой строчке ее письма, написанного в Тобольске, будучи в заключении, Императрица грустно замечает: "О, как сильно я желаю поехать в Саров".

А вот письмо от 20 октября 1914 года. Императрица пишет: "Завтра двадцать лет с того дня, как я обрадовала тебя, став православной! Как пролетели годы, как много мы вместе пережили. Еще раз прости свое Солнышко, если каким-нибудь образом я огорчила или расстроила тебя – поверь, никогда не было этого преднамеренно. Слава Богу, что завтра мы вместе причастимся – это придаст силы и успокоит. Пусть Бог пошлет нам успех и на суше, и на море. Пусть он благословит наш флот".

Александра Федоровна с грустью наблюдала окружающее, размышляла и вела записи. Ее дневниковые записи бесценны для нас, бесценны для воспитания наших детей. Поражаешься их глубине и современности. Да,

Похожие работы