- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Проблемы глобального эволюционизма и
антропный принцип в космологии
Нестерук А.В.
Современное научное познание, представленное совокупностью различных научных дисциплин,
например, как физика, где изучаются свойства явлений и процессов неорганической формы
материальной действительности на уровне макро- и микро-мира, астрофизика, предметом которой
являются свойства и эволюция локальных астрономических объектов, космология, моделирующая
эволюцию крупномасштабной структуры Вселенной, биология, изучающая процессы развития и
функционирования жи-вых объектов, и др., характеризуется осознанием целостности, глобальности
своих объектов исследования и их взаимосвязанностью.
На основе обобщения эволюционных знаний, полученных и различных областях естествознания, в
аспекте изучения интегра-тивных явлений в науке стали говорить об идее "глобального
эволюционизма". Глобальный эволюционизм выступает как концепция, подход, целью которого
является создание естественнонаучной модели универсальной эволюции, выявление общих законов
природного процесса, связывающего в единое целое космогенез, геогенез, биогенез.
В существующей иерархии процессов прогрессивного развития эпоха антропосоциогенеза занимает
исключительное положение. Характер эволюции на этой стадии претерпевает качественный скачок -
принципиально новые детерминанты определяют дальнейшую эволюцию. Этот этап выявляет
глубокие связи между феноменом Человека и глобальными физическими свойствами окружающего его
Космоса, манифестацией чего является формулировка антропного принципа (АП)1 в контексте
современной космологии.
Поскольку как концепция глобального эволюционизма, так и проблематика антропного принципа в
космологии получают различные интерпретации и оценки, представляет интерес осуществить сугубо
философский анализ их положения. В этой статье проводится анализ теоретико-познавательных
предпосылок рассматриваемых концепций, дан логико-методологический анализ статуса понятия
глобальный эволюционизм и антропологического принципа.
I
Необходимо остановиться на выяснении смысла употребления термина "универсальная" по
отношению к понятию "эволюция". Понятие универсальности используют в двух смысловых
значениях: относительном и абсолютном2. Относительно универсальные понятия применимы ко всем
объектам, известным в данную историческую эпоху, абсолютно универсальные применимы как ко
всем известным объектам, так и к любым объектам за пределами данного исторически ограниченного
опыта. На какой же тип универсальности претендует понятие "глобальный эволюционизм"?
Известно, что такие относительно универсальные понятия, • как качество, количество, пространство,
время, движение, взаимодействие и т.п. являются результатом обобщения истинных теорий,
относящихся как к природе, так и к обществу. Понятие "глобальный эволюционизм" имеет
аналогичное происхождение, являясь обобщением эволюционных знаний разных областей
естествознания: космологии, геологии, биологии. Таким образом, можно утверждать, что понятие
"эволюция", аналогично изложенному выше, является
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Проблемы глобального эволюционизма |
Предмет/Тип: КСЕ (Реферат) |
Тема: Положение субъекта познания в контексте концепции глобального эволюционизма |
Предмет/Тип: Биология (Статья) |
Тема: Положение субъекта познания в контексте концепции глобального эволюционизма |
Предмет/Тип: Биология (Статья) |
Тема: Системный подход в современном естествознании. Идея глобального эволюционизма |
Предмет/Тип: Биология (Реферат) |
Тема: Проблемы формального эволюционизма |
Предмет/Тип: Философия (Реферат) |
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы