Читать реферат по основам права: "Формы государства" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Формы государства* СОДЕРЖАНИЕ

стр.

ВВЕДЕНИЕ 2 ФОРМЫ ГОСУДАРСТВА 52.1. Политический режим 52.2. Форма правления 10

2.3. Территориальное устройство 15

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 22

ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 25

5. ЛИТЕРАТУРА 26 1. ВВЕДЕНИЕ Цели, поставленные в этой работе, очень скромны: изучить более досконально одну из темтеории государства и права - «формы государства»Рассматриваемый вопрос вероятно не самый интересный и актуальный из предложенных к написанию, учитывая уже принятую Конституцию Российской Федерации, но к сожалению действительность вновь и вновь возвращает нас к нему. Неурегулированность отношений с Чечней,сложное положение в Абхазии и Приднестровье - это боль и страдание живых людей, проблемы требующие справедливого и разумного разрешения. Так что за работуМарксистко - ленинская теориясчитает основной причиной возникновения государстварасколобществанапротивоположныеклассы с непримиримыми

противоречиями /6,стр.7/. По этой причине официальная советская историография долгое время не признавала государственность скифов. Между темналичие государства языческих славян никак не оспаривалось.

Второе ошибочное следствие из данной посылки заключалось в том, что все государства древнего мира должны были быть непременно рабовладельческими. Поэтому кастовая или иная стратификация необоснованно отождествлялись с рабовладением.

Основоположники марксизма допускали и иной подход к объяснению появления государства. Как писал Ф. Энгельс, к нему « стихийно сложившиеся группы одноплеменных общин в результате своего развития пришли сначала в целяхудовлетворения общихинтересовидлязащитыотвнешних врагов» /9,стр.168/.

На этих позициях стоит и современная теория государства.

Несмотря на то, что представители разных классов, страт, каст оказывались в далеко не равном положении, государство все же всегда возникало в связи с необходимостью удовлетворения общих интересов населения: защиты отвнешнихнападений,обеспеченияобщественныхработ, санитарныхусловий

и т.п.

Признание государства органом всего общества - характерный мотив любого идеалистического учения о государстве, т.е. учения, исходящего из идеи, а не из эмпирически установленных фактов. Если государственная власть - от Бога, значит, она должна быть равной по отношению ко всем и не иметь классового уклона. Так, по крайней мере, следует из христианской религии. Патриархальная теория происхождения государства, выдвинутая еще Аристотелем, видит в государстве разросшуюся семью, опекающую подданных, как отец своих детей /1,стр.3/. Договорная теория Руссо предоставляет власти только те полномочия, которыми ее наделяют «договорившиеся» граждане /12,стр.13/. Теория, утверждающая власть государства через согласие подданных на подчинение, и теория правового государства, требующая ограничения власти законом, требованиями справедливости, правами человека, отражают хотя иправильные, но сугубо идеологические и психологические основы возникновения и функционирования государства.

Государство объединяет своей властью и защитой всех

Похожие работы