Читать реферат по литературе: "Понятие нравственности в произведениях Джованни Боккаччо и Маргариты Наваррской" Страница 2

(Назад) (Cкачать работу)

· Характеристика гендерных, клерикальных, религиозных и сословных установок в художественном нарративе Дж. Боккаччо и Маргариты Наваррской;

· Характеристика пространства и структуры мировоззрения индивида и его отражение в социокультурном дискурсе гуманистической художественной мысли авторов «Декамерона» и «Гептамерона»;

· Сравнительный анализ полученных морально-этических паттернов нравственных представлений и выявление их взаимосвязи в результате творческого поиска Дж. Боккаччо и Маргариты Наваррской;

Методология: Проблемного поле данного исследования затрагивает ряд актуальных научно-методологических направлений. Достижения антропологического поворота изучения истории предоставили богатый исследовательский инструментарий исторической имагологии, интеллектуальной истории, истории идей и ментальностей, исторической компаративистики, исторической психологии и антропологии, новой и интеллектуальной биографии, использование, которого оказалось актуально в рамках исследовательской работы. Помимо этого, в исследовании был особенно востребован и «классический», конкретно-исторический метод источниковедческий анализ.

Источниковая база исследования, ввиду специфики обозначенной проблемы, вращается в основном в сфере анализируемых произведений, а также ряда дополнительных видов источников, необходимых для понимания социокультурных установок и ментальности как рядовых членов средневекового общества так и интеллектуалов эпохи гуманизма. Увидевший свет в период 1348-1351 гг. «Декамерон» Джованни Боккаччо1 - символ новеллистического жанра эпохи треченто в Италии. Уже при жизни автора это произведение приобретает повсеместную популярность, благодаря широкому освещению наиболее острых аспектов жизни буквально каждого человека. О популярности «Гептамерона» Маргариты Наваррской2, написанного в период 1542-1547 гг. и впервые изданного в 1558 году после смерти автора, можно судить благодаря довольно солидному количеству сохранившихся рукописей и копий произведения, однако отпечаток, оставленный этим произведением, не так велик, по сравнению с «Декамероном». «Гептамерон» является в большей мере отражением миропонимания высшего света общества французского Возрождения XVI века.

Помимо, собственно, «Декамерона» и «Гептамерона», используемые вспомогательные источники, необходимые для проведения данной работы, можно классифицировать по двум основным группам: письменные источники публицистического характера и письменные источники неофициального характера.

Первая группа источников представлена широким спектром опубликованных произведений представителей художественной гуманистической мысли. Морально-этические воззрения многих гуманистов были воплощены в публикуемых ими трактатах, «речах», научных комментариях к произведениям античных философов, логиков, историков. В частности, следует упомянуть публицистические работы таких гуманистов, как Марсилио Фичино3, Пико делла Мирандола4, Джованни Понтано5, Маттео Пальмиери6 и ряда других. Для характеристики сюжетных связей основных источников данного исследования с античными произведениями, приводится, например, «Метаморфозы…»7 Апулея Луция. Также, к источникам неофициального характера относятся материалы

Похожие работы