- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Содержание Введение
Глава 1. Культурный архетип. Теория вопроса
1.1 Понятие и роль коллективного бессознательного в культурном творчестве
.2 Культурный архетип, архетипический образ, менталитет, национальный характер. Соотношение понятий
.3 Методология исследования культурного архетипа
Глава 2. Образ героя в русском культурном архетипе
2.1 Героический мотив в мифологии человечества
.2 Особенности восприятия архетипического образа героя в русской культуре
.3 Влияние христианского сознания на трансформацию архетипического образа героя
Глава 3. Образ женщины и вождя в русском культурном архетипе
3.1 Значимость архетипического образа женщины в культурах мира
.2 Особенности архетипического образа женщины в русской культуре
.3 Особенности функций вождя в контексте социальных отношений
.4 Духовно-нравственные и социально-психологические аспекты архетипического образа вождя в русской культуре
Заключение
Список источников
ВведениеАктуальность исследования. Мир сегодня переживает время перемен, связанных со сменой культурной парадигмы. Изменения, во многом определяемые динамикой научных открытий, охватывают практически всю область человеческого существования и вносят коррективы во все основополагающие принципы культурной деятельности, которые до сегодняшнего дня считались незыблемыми.
Глобализация культурных процессов выражена в тенденции все более глубокой интеграции культур различных народов. Этот фактор играет важную роль в процессе национального самоопределения. С одной стороны, взаимообогащение культур чужими элементами создает новые перспективы развития. Но с другой, существует серьезная опасность размывания базовых ценностей национальных культур. Результатом является возрастание негативных социально-психологических реакций, связанных со страхом разрушения культурных традиций. Это высокий уровень терроризма, который находит место практически во всех странах мира, религиозная нетерпимость и, возникающий на этой почве, религиозный фанатизм, национализм и связанная с ним тенденция разрешать международные конфликты радикальным образом.
Высокий динамизм культурных процессов приводит к изобилию информации любого рода, что в свою очередь радикально влияет на развитие человеческой психики, которая не способна справиться с таким потоком перемен. Это приводит к отказу общества от стереотипов поведения, вырабатывавшихся тысячелетиями человеческой истории. Нарушение традиционных связей, в свою очередь, приводит к нарушению культурной идентификации как личности, так и общества в целом. Культурные ценности, наиболее полно соответствующие глубинным психологическим установкам народа, подвергаются сомнению и критике, в то время как новые ценности еще не выработаны и не могут быть синтезированы без использования наследия тысячелетнего развития человеческой культуры.
Актуальность данной работы вызвана необходимостью решения проблемы осознания себя в новых условиях, становится основополагающей для развития современной культуры и ее удачное решение является гарантом сохранения культурной самоидентификации народа в том числе и российского. Интерес к поставленной проблеме вызван также необходимостью
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Эволюция архетипов в ирландской традиции |
Предмет/Тип: Культурология (Диплом) |
Тема: Особость архетипов женского/девичьего успеха в русской сказке |
Предмет/Тип: Литература (Сочинение) |
Тема: Исследование межъязыковой энантиосемии современного французского и современного английского языков |
Предмет/Тип: Английский (Диплом) |
Тема: Классификация культурных норм |
Предмет/Тип: Культурология (Доклад) |
Тема: Функции культурных норм |
Предмет/Тип: Культурология (Доклад) |
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы