Читать реферат по философии: "Идеальное государство Платона" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

СодержаниеВведение

.Социально-политический взгляды Платона и его «Государство»

.Государство и личность у Платона

Заключение

Список использованной литературы Введение Первые исследования о различии устремлений человеческого социума и интересов государственной власти были сделаны одним из основателей идеалистического направления в мировой философии Платоном (428 или 427 до н. э. - 348 или 347 до н. э.).

Платон выделяет четыре несовершенные формы государства:

Тимократия - власть военачальников,

Олигархия - власть немногочисленных богатых,

Демократия - власть большинства,

Тирания - бесконтрольная власть одного.

В соответствии с размышлениями Платона одна форма государства последовательно меняет другую. Власть военачальников ведет к обогащению некоторых - выделяется олигархия, недовольство существующим порядком, в котором большинство - бедняки, ведет к беспорядкам и смене строя - к демократии и власти большинства. Усиление расслоения общества в демократическом государстве ведет к захвату власти тираном с последующим смещением в строну власти военачальников, т.е. к тимократии.

В каждом из перечисленных случаев, государственная форма и методы правления, в конечном итоге расходятся с желаниями общества, состоящего из отдельных членов. Желание личной выгоды каждого индивида складывается, в совокупности, в желание изменений конкретной части общества, что в своей критической массе ведет смене государственной формы. 1.Социально-политический взгляды Платона и его «Государство» По мнению Платона, лишь немногие, понимающие истинную сущность социальной справедливости способны править государством.

В отношении проблемы переустройства общества и государства в том виде, как она разрабатывалась у древних греков. Платон здесь представляется как бы в двух ипостасях: и как философ, теоретик государства и права, продолжатель дела Сократа наряду с Аристотелем; и как писатель, разрабатывающий новый жанр утопии, наряду с Эвгемером и Ямбулом

Из объективных условий появления «Государства»:

следует обратить внимание на то, что Платон, наряду с Ксенофонтом, затрагивал проблему хремастики, т.е. рациональной экономики, ориентированной на получение товарной прибыли, венцом обсуждения которой была постановка вопроса о ценности вещи (chrema), который впоследствии наиболее обстоятельно был исследован Аристотелем.

в связи с распадом полисного содружества, Платон отказывал современным греческим полисам называться государствами именно потому, что они утратили необходимое внутреннее единство. Платон в «Государстве», а вслед за ним и Аристотель в «Политике», полагали, что греческие государства в принципе не могут быть едиными, поскольку представляют собой как бы два враждебных государства: бедняков и богачей.

активная выработка программ переустройства общества и государства происходила по двум линиям. Первая линия - это линия Сократа, главной целью которой был сам человек. Вторая линия - это линия Платона и Аристотеля. Эта линия обогатила политическую мысль древних обстоятельно разработанными проектами государственного устройства - от идеального аристократического государства Платона, до более сбалансированной, более ориентированной «средней политики» Аристотеля.

Похожие работы