Читать реферат по истории: "Формирование концепции человека коммунистического будущего и ее отражение в документах КПСС и общественных организаций конца 1950-х – первой половины 1960-х годов" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Оглавление Введение

. Теоретическая концепция человека коммунистического будущего в официальной идеологии К. 1950-х - первой половины 1960-х годах

.1 Обновление темы формирования «нового человека» и ее закрепление в официальных документах и выступлениях на рубеже 1950-1960-х годах

.2 Человек коммунистического будущего в III Программе КПСС

. Отражение теории «формирования человека коммунистического будущего» в социально- культурной сфере в первой половине 1960-х годов

.1 Обозначение основных идеологических векторов развития СССР в условиях реализации новой Программы КПСС

.2 Некоторые направления работы партии и общественных организаций по созданию человека коммунистического будущего

Заключение

Список источников и литературы

Актуальность выбранной темы состоит в том, что ни одно общество не может существовать без завершенной, цельной системы ценностей. Воспитание и образование, повседневная жизнь людей их заботы и нужды, в той или иной степени, требуют осмысления, обдумывания. Рассуждения о «смысле жизни», о предназначении профессии, о долге, о чести и совести - невозможны без обращения к определенным идеологическим позициям. И хотя в настоящее время понятие «идеология» все больше рассматривается с точки зрения, например, партийно-политических программ - невозможно, очевидно, сводить ее только к этим узким рамкам. Актуальным может представляться и опыт прошлого. Не случайно в последние годы исследователи все чаще обращаются к теме советской идеологии, ее развития и ее кризиса, рассматриваемого в качестве одного из главных условий распада СССР.

Рубеж 1950-х - 1960-х гг. - один из переломных моментов в истории Советского государства. После XX съезда и начала кампании по борьбе с культом личности И.В. Сталина, общество утратило былые ориентиры, возник некоторый идеологический вакуум. Понадобилась новая точка опоры, и Н.С. Хрущев выдвинул в качестве таковой идею скорого наступления коммунизма, при «нынешнем поколении советских людей». Она включала в себя ряд новых и развитых старых идеологических концепций, в числе которых была и концепция человека коммунистического будущего.

Образ человека коммунистического будущего можно считать составной частью или вариацией концепции «нового человека», которая заняла центральное место в большевистской идеологии с самого создания первого в мире социалистического государства. Эта идея не была какой-то новацией.

Проблема воспитания, совершенствования людей, прививания им определенных качеств, необходимых для лучшей жизни всего общества, волновала еще Платона и Аристотеля. Ф. Ницше писал о сверхчеловеке, а герои А.П. Чехова мечтали о «людях будущего», которые смогут счастливо жить и возродить Россию. Но в СССР идея воспитания «новых людей» стала важной частью государственной идеологии, необходимым условием для создания коммунистического общества.

Однако вплоть до середины 1950-х гг. концепция «нового человека» была очень скудно отражена в официальных документах, получив большее распространение в художественных произведениях и сочинениях партийных деятелей.

В период «оттепели» концепция «нового человека» не только получает достойное место в официальных документах, но приобретает некоторые особенности,

Похожие работы