Читать реферат по политологии: "Либертарианство в странах евро-хрестианской цивилизации: концептуализация идеологии" Страница 3


назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

развитие предметных областей». Сравнительный анализ - это инструмент, который расширяет возможности для понимания и описания политических процессов и происходящих изменений в любой стране в соответствии с существующей реальностью, концепциями, целями, стоящими перед каждой политической системой. Основой данного метода является сопоставление однотипных политических явлений и процессов у разных народов, в разных странах и культурных средах, в данном случае мы изучаем либертарианские политические партии стран: Бельгии, Франции, Германии, Италии, России, Испании, Великобритании и США, выявляя общее и особенное.

Методология исследования. В нашей работе мы используем типологию консерватизма, разработанную А.Ю. Мельвилем. Данная типология была разработана А.Ю. Мельвилем при анализе исторических и идейных ценностей консерватизма США, что является актуальным для нашей работы введу того, что идеи либертарианства получили наибольшую распространенность и поддержку именно в США, а Либертарианская партия США является третьей по силе политической партий данной страны. Американские Отцы-основатели сформулировали первые базисные основы либертарианства в таких политических трудах, как «Билль о правах» и «Декларация независимости». А.Ю. Мельвиль выделяет три главных направления консерватизма, по которым шло формирование различных типов консерватизма в США.

Первое направление - это традиционализм - заимствование элементов классической европейской консервативной идеологии или иначе А.Ю. Мельвиль называет данный тип «социальным». Данный тип консерватизма существовал в нескольких различных формах, отвечавший интересам разных американских группировок: южан плантаторско-рабовладельческой аристократии XVIII - XIX веков, буржуазии, не приспособившейся к индустриализации и монополизации американского общества в конце XIX века, буржуазии 30-40 годов XX века, взявших на вооружение традиционные элементы классического консерватизма, которые составили основу новой формы консерватизма, сочетавшей в себе идеи невмешательства государства в сферу рыночных отношений и морально-религиозную проблематику.

Вторым направлением А.Ю. Мельвиль называет либертаризм. Данное направление связано с инверсией классического либерализма в период перехода к государственно-монополистическому капитализму, когда либеральные идеи приобрели консервативное значение, а консервативные постулаты, в противовес, наполнились либеральным содержанием. В конце XIX века классическая либеральная идеология свободного рынка приобрела консервативную функцию. На ее основе и сформировался специфически американский тип идеологии "рыночного" консерватизма, называемый иногда "твердым индивидуализмом". Этот тип консерватизма зародился после гражданской войны и широко распространился в 80-90 годы XIX века. Из данного направления сформировался либертаризм, как реакция на реформы "нового курса" со стороны тех буржуазных слоев населения.

Третье направление - неоконсерватизм, вызванное кризисом 1970-х годов и господствующих государственно-монополитических форм либерализма США. Сторонники данного направления признают необходимость вмешательства в экономику и принятия им на себя некоторых социальных функций, однако требуют ограниченного вмешательства в



Интересная статья: Основы написания курсовой работы