Читать реферат по социологии: "Книга Габриеля Тарда "Законы подражания"" Страница 2

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

соответственно не могу быть элементами подражания. Причиной этого автор называет заключенный в тесных пределах для своего развития человеческий гений, иными словами, в разных точках Земли, мысли у людей периодически сходились, а толчком послужили первобытные открытия и изобретения, которые начав распространяться, пробудили у подражателей вкус к новым открытиям.

Из всего этого делается вывод, что все изобретения и открытия представляют своего рода комбинации элементов открытий, сделанных ранее.

Говоря об искусстве, Тард также подводит идею подражания. Когда произведение одновременно относится и к промышленности и к искусству, то оно подобно в промышленных чертах другим произведениям иностранного происхождения, но будет отличаться от них своею эстетической стороною. В пример автор приводит греческие и египетские колонны.

Таким образом, делается вывод о невозможности заключить искусство в какую-либо определенную формулу, потому что начинает преобладать влияние мастеров, которые вносят изменение в родное искусство.

Одно из понятий, которое дает автор в главе «Что такое общество?», это определение социальной группы: это собрание существ, поскольку они готовы подражать друг другу или поскольку они, не подражаю друг другу теперь, походят друг на друга, поскольку общие им черты являются старинными копиями с одного и того же образца.

В дальнейшем, проводя аналогии, отталкиваясь от данного определения социальной группы, Тард отвечает на вопрос, поставленный в названии главы: общество - это подражание. Отдавая слово психологам, автор раскрывает, что есть подражание. Существенный социальный факт требует для своего понимания знания бесконечно деликатных мозговых явлений, и социология держится своими корнями за психологию. Значит, подражание - род гипнотизма. Быть доверчивым и послушным и быть им в высокой степени, как гипнотик или как человек в качестве социального существа - это значит прежде всего быть подражателем. Автор называет такое определение преувеличением, но просит читателя разделить его.

В следующей главе, автор отвечает на вопрос «что такое история»: история, по мнению ученых, есть собрание наиболее славных деяний, мы же более склонны сказать: деяний, имевших наибольший успех, то есть таких новшеств, которым более всего подражали. Далее Тард выводит критерии историчности явления, которое обязательно должно попадать в одну из трех категорий:

) Прогресс или упадок какого-нибудь вида подражания;

) Появление одной из трех комбинаций разного рода подражаний:

) Действия человеческих личностей влияющих на создание новых условий для распространения каких-нибудь подражаний.

Говоря о логических законах подражания, Тард объяснят причины распространения одних нововведений и отсутствия распространения у других. Указывает на то, насколько индивиды осознают потребность в нововведении и насколько оно совместимо с уже существующим опытом.

Под влиянием причин логических, человек принимает нововведение потому, что он находит его полезнее или истиннее других, т.е. согласнее с целями и принципами, ранее принятыми, тоже в силу подражания. В этом случае дело идет единственно о самом изобретении или открытии независимо от доверия или недоверия к личности его носителей или к


Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы