- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя »
вони помиляються. З іншого боку, баптисти й методисти в свою чергу так само завзято намагалися встановити власні догмати і спростувати всі інші.
Серед цієї війни слів і зіткнення думок я часто розмірковував про себе: Що ж робити? На боці якої секти правда? Чи, може, вони всі помиляються? Чи, може, лише одна з них істинна? Як я можу дізнатися про це?
І в той час, коли відбувалася в мені ця тяжка внутрішня боротьба, викликана протистоянням партій релігійників, я одного дня читав Послання апостола Якова, п'ятий вірш першого розділу, в якому сказано: «А якщо кому з вас не вистачає мудрості, нехай просить від Бога, що всім дає просто та не докоряє, - і буде вона йому дана».
І, мабуть, ще ніколи жоден уривок з Писань не зворушував людського серця з такою силою, як тоді ці слова зворушили моє. Вони, здавалося, в повній мірі заволоділи почуттями мого серця. Я знову і знову вдумувався в ці слова, відчуваючи, що я, напевно, більше за всіх потребую саме Божої мудрості, адже я не знав, що мені робити, і так ніколи і не дізнався б, якби не сягнув більшої мудрості, бо вчителі релігії з різних сект розуміли одні й ті ж уривки з Писань настільки по-різному, що руйнувалася впевненість у тому, що питання можна розв'язати через звертання до Біблії.
Нарешті я дійшов такого висновку: або я мушу залишитися у темряві й збентеженні, або ж мушу скористатися порадою Якова, а саме, звернутися до Бога. Зрештою, я вирішив звернутися до Бога. Якщо Він дає мудрість тому, кому не вистачає мудрості, і робить це просто, і не докоряє, то й мені вільно запитати.
Збираючись звернутися до Господа, я мав на меті дізнатися, яка саме з усіх сект правильна, щоб я міг знати, до якої приєднатися. Тож ледве зібравшись із силами і змігши говорити, я спитав у цих Осіб, що стояли наді мною у світлі, яка ж з усіх сект правильна (бо до того часу мені ніколи не спадало на думку, що всі вони були не правильні) - і до якої мені приєднатися.
У відповідь мені було сказано, що я не повинен приєднуватися до жодної з них, тому що всі вони неправильні; і Той, хто звертався до мене, сказав, що всі їхні віровчення мерзотні на Його погляд, що всі сповідники тих сект розбещені, що «вони наближаються до Мене своїми вустами, але їхні в серця далеко ухилилися від Мене; вони навчають заповідей людських як учення; мають тільки вигляд божественності, але заперечують саму силу її».
Основні положення віровчення мормонів
Основні положення віровчення такі:
Віра в Бога-батька, Ісуса Христа і Святого Духа; Віра у те, що люди відповідатимуть тільки за свої гріхи, а не за гріхи предків аж до Адама; Віра в спокутування і порятунок завдяки жертві Ісуса Христа; Віра в необхідність здійснення таїнств як для живих, так і для мертвих (хрещення, конфірмація і ін.); Віра у те, що люди можуть вічно бути разом з своїми сім'ями; Віра у те, що будь-яка людина може одержувати одкровення за допомогою Святого духу; Віра в «слово мудрості» (рекомендація утримуватися від куріння і вживання спиртних напоїв, наркотиків, чаю, кави і інших продуктів і речей, які викликають звикання і заважають виконувати заповіді).
Згідно Книзі Мормона, Ісус Христос відвідав Америку незабаром після вознесіння. На задньому плані храм майя в Чічен-Ітці, збудований у 9 столітті
Мормони називають Богом,
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Мормони |
Предмет/Тип: Религиоведение (Реферат) |
Тема: О социальных функциях церкви (на материалах русской православной церкви) |
Предмет/Тип: Культурология (Реферат) |
Тема: Бедствия церкви и распространение веры. История Русской Церкви |
Предмет/Тип: Религиоведение (Статья) |
Тема: Учение о церкви у святых отцов и учителей церкви |
Предмет/Тип: Религиоведение (Реферат) |
Тема: Учение о церкви у святых отцов и учителей церкви |
Предмет/Тип: Культурология (Реферат) |
Интересная статья: Основы написания курсовой работы