- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Министерство общего и профессионального образования
Ростовской области
Шахтинский педагогический колледжРеферат
по философии
«Нравственные и эстетические ценности и их
роль в человеческой жизни.
Справедливость и право».
Выполнил: студент 3курса гр.3Б
Крикунов М.Руководитель: Земрах Татьяна
Витальевна
Шахты,2004
Оглавление.
Введение……………………………………………………………………………..3
Нравственные ценности…………………………………………………………….4
Эстетические ценности……………………………………………………………...7
Справедливость и право…………………………………………………………….9
Заключение………………………………………………………………………….10
Список литературы…………………………………………………………………113
Введение.
Прежде чем говорить о проблеме ценностей, следует, хотя бы кратко остановится на феномене свободы человека, как базового понятия, определяющего суть ценностного подхода.
Свобода – это способность человека действовать в соответствии со своими интересами и желаниями. В русском языке термин «свобода» употребляется, прежде всего, в значении «свобода от», т.е. отсутствие внешнего принуждения, гнёта, ограничений и т.д. Понятие «воля» имеет более широкое значение, которое оформилось примерно в 15-16вв. в Московском государстве. С одной стороны, «вольница» отнюдь не означала автономии личности, а напротив, заменяла её авторитетом группы, что является в определённом смысле несвободой. С другой стороны, в воле есть и своё желание, и повеление природы, степи, дали, что так характерно для русского восприятия мира. Понятие свободы закрепилось в христианстве как выражение идеи равенства людей перед Богом и возможности для человека свободного выбора на пути к Богу. Однако реализация этой идеи оказалась в противоречии с идеалами равенства и справедливости.
Вместе с тем очевидно, что игнорирование необходимости чревато произволом и вседозволенностью, анархией и хаосом, что вообще исключает свободу. Следовательно, свобода есть нечто большее, чем учёт объективной необходимости и устранение внешних ограничений. Гораздо более существенна внутренняя свобода, «свобода для», свобода в выборе истины, добра и красоты. В рамках «свободы от» вполне резонна формула: «Разрешено всё, что не запрещено». Но по сути дела – это логика раба, оставшегося без надсмотрщика.
Существеннейшей характеристикой свободы является её внутренняя определённость. Человек не имеет никакое общественное устройство, если оно не учтёт выгоды его быть личностью и иметь свободу для её реализации.4
Нравственные ценности.
Понятие ценностей отражает значимость тех или иных объективных явлений для жизни людей. Ценностное отношение формируется в процессе человеческой деятельности, где выделяют три вида производства: людей, вещей и идей.
Первой ценностью является сам человек во всём многообразии его жизни и деятельности. Это представление возникло не сразу, а стало итогом довольно длительной эволюции общественного сознания. Убеждение, что каждый человек самоценен независимо от его возраста, пола, расы и нации, происхождения и т. п., возникало и укреплялось либо в сравнении человека с высшей ценностью (Бог, Дух), либо в силу действия общих закономерностей жизни
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Достоевский художник бездны человеческой, человеческой бездонности |
Предмет/Тип: Русский язык культура речи (Сочинение) |
Тема: Достоевский художник бездны человеческой, человеческой бездонности 2 |
Предмет/Тип: Русский язык культура речи (Сочинение) |
Тема: Ценности и их роль в жизни человека |
Предмет/Тип: Социология (Реферат) |
Тема: Ценности и их роль в жизни человека |
Предмет/Тип: Социология (Реферат) |
Тема: Ценности личности и их влияние на удовлетворенность трудом |
Предмет/Тип: Менеджмент (Курсовая работа (т)) |
Интересная статья: Основы написания курсовой работы