- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
СЕВАСТОПОЛЬСКИЙ ВОЕННО-МОРСКОЙ ОРДЕНА КРАСНОЙ ЗВЕЗДЫ ИНСТИТУТ им. П.С. НАХИМОВА Реферат
на тему «М.М.Бахтин – философия поступка» Выполнил: Назаренко К.В. Проверил:м. Севастополь
2002 год
Содержание. | |
Стр. | |
I. Вступление. Философия и культурология…………………………….... | 3 |
II. Жизнь и творчество М.М.Бахтина…………………….……………… | 6 |
III. Философия поступка......................................................………………... | 9 |
1. Трактат "К философии поступка" ……………………………………….. | 9 |
2. "Очищающий смех" в религии …………………………………………... | 13 |
3. Военно-педагогический аспект нравственного поступка …………..… | 16 |
IV. Заключение ………………………………………………………………. | 22 |
V. Список сносок …………………………………………………………….. | 24 |
VI. Список используемой литературы ……………………………………... | 25 |
С конца XIX, начала ХХ веков философия и культурология вступили в период, когда на первый план начали выдвигаться своего рода "кризисные", односторонние, то есть абсолютизирующие какую-либо сторону человеческого бытия, сводящие все к ней одной, концепции: марксизм, фрейдизм, экзистенциализм прагматизм и так далее.
Мысль, которая прослеживается в работах М.М.Бахтина, отнюдь не упускает из виду кризисный и даже катастрофический характер века в то же время возрождает, воскрешает такое целостное восприятие и понимание чeлoвeчecкoгo бытия и сознания, которое было присуще классической философии от Платона до Канта. И прежде всего именно в этом, ее "совершенно исключительная" (по определению К.Томсона)1 ценность.
Во всем мире ныне признано, что М.М.Бахтин — один из крупнейших или даже вообще крупнейший мыслитель и ученый (в сфере гуманитарных наук) XX века. Американский бахтиновед К.Томсон2 провозглашает, что "творчество Бахтина, с начала и до конца, являет собой совершенно исключительный по глубине и силе источник идей, освещающий сегодняшний кризис познания... направленность бахтинских идей воспринимался, как принципиальный творческий корректив этого кризиса". О том же по-своему говорит германский исследователь бахтинского наследия Р.Грюбель: "... творчество Бахтина имеет своей целью ни больше, ни меньше как новое обоснование культуры вообще". И его более позднее суждение: "В эпоху, когда некоторые откровенно заявляют, что "все можно", когда все ценности кажутся условными и взаимозаменяемыми... творчество Бахтина имеет своей целью ни больше, ни меньше как новое обоснование культуры вообще. Он стремится преодолеть традиционный и роковой разлад и разрыв между vita contemplavita (лат.— жизнь созерцательная) и vita activa (лат.— жизнь деятельная)…"3.
Подлинным гимном человеку явилась философская концепция М.М.Бахтина, в равной степени являющаяся и философией культуры, и философией личности. Важнейшее понятие сочинений М.М.Бахтина является онтологическим условием существования «Я», условием жизни духовной переживающей личности, ибо путь спасения «Я» возможен через спасение души, а «душа — это дар моего духа другому». Только в состоянии не тождественности самой себе,
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Бахтин - философия поступка |
Предмет/Тип: Философия (Реферат) |
Тема: Достоевский ф. м. - Красота человеческого поступка. |
Предмет/Тип: Другое (Сочинение) |
Тема: Психологическое содержание поступка как личностного действия |
Предмет/Тип: Психология (Реферат) |
Тема: Психологическое содержание поступка как личностного действия |
Предмет/Тип: Психология (Реферат) |
Тема: Бахтин Михаил Михайлович |
Предмет/Тип: (Реферат) |
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы