Читать реферат по всему другому: "по истории на тему «Древний Рим на пути к республике»" Страница 3

(Назад) (Cкачать работу)

Между тем, как бы не был правдивы произведения античных авторов, материалы источников показали, что Рим начала царского периода изображен приукрашенным, более мощным и культурным, чем он был на самом деле. Древнейшие римляне были примитивными пастухами.

В начале I тысячелетия до н. э., то есть в эпоху раннего железного века, на территории будущего Рима находились родовые поселки. Считается, что Палатин и близлежащая Велия принадлежали латинам, а северные холмы – сабинам. Селились люди преимущественно на холмах, но понемногу осваивали в хозяйственных целях и низины между ними. Жили люди в скромных хижинах, круглых или прямоугольных в плане, на деревянном каркасе с глиняной обмазкой. Тут же люди пасли свой скот, тут же располагалось кладбище. Поселения защищались рвами, земляными насыпями, строились сторожевые башни.

Постепенно разрозненные поселки разрастались, объединялись между собой. Первыми объединились деревни Палатинского холма и возвышенности Велии, потом к ним присоединились остальные. На холме Капитолии построили общую для всех крепость. Этот период знаменуется с правлением Ромула. Таким образом, начало царской эпохи знаменует собой начало истории объединенной римской общины.

Итак, население Рима делилось на три трибы, а именно на Тициев, Рамнов и Луцеров. Считалось, что Тиции – сабины, Рамны – латины, а Луцеры – этруски, что соответствовало этнической структуре Рима в конце царской эпохи. Но и с самого начала римское население в этническом отношении было неоднородным, хотя преобладали в нем латины и сабины, а этрусков еще не было.

Вторым элементом общества было 30 курий. Было признано, что курия – это союз мужчин-воинов.

Но основой социальной структуры были роды. Сначала их было сто, затем триста. Римский род царского времени был отцовским. Подобно греческому он характеризовался правом взаимного наследования, общим местом погребения, правом принимать в род чужаков, избирать и смещать старейшин, а также обязанностью сородичей оказывать друг другу защиту и помощь. Родичи носили одно родовое имя, произведенное от реального или мифического предка. Каждый род имел свои религиозные культы.

Социально-экономической основой рода была коллективная родовая собственность на землю. Однако члены рода пользовались сообща лишь частью земли, основной же земельный фонд распределялся между входившими в род семьями. Это были большие патриархальные семьи (фамилии), включавшие 3-4 поколения потомков главы семьи. Римская фамилия обладала общностью имущества и представляла собой основную хозяйственную единицу. Постепенно в ней возрастало значение главы семьи, который превращался в единственного собственника, распоряжавшегося всем достоянием и членами семьи.

Строй жизни архаического Рима был прост. Во главе стоял выборный ___________________________________

Кузищин В. И. ''История Древнего Рима'', с. 46.

царь, совмещавший функции верховного жреца, военачальника, законодателя и судьи, при котором состоял сенат. Сенат был советом из 100 , а позднее из 300 родовых старейшин. Его название происходит от латинского слова senex – старец. Важнейшие дела,

Похожие работы