Читать реферат по всему другому: "План сущность понятия «иезуит», эволюция слова. История основания и существования Ордена Иезуитов. Великие генералы Ордена" Страница 20

(Назад) (Cкачать работу)

4 июля 1772 года стало роковой датой для Климента. В этот день новый посол Испании Хосе Моньино-и-Редондо прибыл в Рим. Он вместе с Де Бернисом составил хитроумный план. Моньино должен был нещадно давить на Папу, в то время как Де Бернис принимал вид дружелюбно настроенного советника, мягко рекомендующего Папе принять мудрое решение и согласиться с требованиями испанцев. У Климента были все основания опасаться присутствия обманчиво учтивого мадридского дипломата. Моньино предельно четко обрисовал свою цель: отделить вопрос иезуитов от всех остальных и решить его как можно быстрее. Прошло чуть больше года, и он добился своей цели. В течение июля, августа и сентября этот изворотливый тактик встречался с расстроенным и поставленным в тупик Папой и, посредством различных инсинуаций, к примеру таких, как идея свести все монашеские ордена в один, принудил Папу согласиться начать подготовку документа о роспуске. Климент доверил эту задачу Франциску де Зелада, испанскому священнику в Ватикане. Зелада следовал указаниям Моньино, и с этого момента вошел во внутренний круг тех, кто подготавливал роспуск.

Развязка не заставила себя ждать. В июне Моньино усилил давление. Чтобы заставить Папу побыстрее принять решение, он подкупил двух ближайших советников Климента. Оказавшись в тисках дипломатии Бурбонов, Папа в конце концов сдался, и 8 июня он подписал буллу о роспуске Общества во всем мире. Он озаглавил этот указ Dominus ac Redemptor. Вторым указом Gravissimis ex causis Климент создал особую комиссию из пяти кардиналов, которой он поручил сообщить иезуитам об их судьбе и заняться решением многочисленных процедурных проблем, которые неизбежно должны были всплыть в ходе такой обширной операции. 9 августа Папа встретился с этими кардиналами и назначил 19 августа 1773 г. датой выпуска Dominus ac Redemptor.

Декрет Dominus ac Redemptor - весьма длинный документ, состоящий из сорока пяти параграфов. В первом параграфе Климент задает тон: наш Господь и Искупитель пришел на Землю как Князь Мира. Климент считал, что его обязанностью является сохранить эту миссию мира, переданную Христом Его апостолам, сохранить ее в Церкви, не только путем поощрения учреждений, способствующих этой миссии, но и посредством уничтожения учреждений, мешающих мирному существованию. Декрет делится на две основные части: в первой Папа перечисляет причины, которые, согласно его суждению, вынуждают его распустить Общество, и вторая, функциональная часть, в которой он заявляет о роспуске и перечисляет разные способы претворения решения в жизнь. В первой части Климент называет различные случаи в истории Церкви и выводит следующее: роспуск монашеского ордена может произойти не только в результате серьезных преступлений, совершенных его членами, но и в том случае, если оно ставит под угрозу гармонию и спокойствие в Церкви.

Он привел длинный список обвинений против Общества, но не сказал ни слова о весомости этих обвинений. Он сообщил, что в истории Общества оно зачастую встречалось с серьезной критикой, и поэтому происходили жесткие споры и разногласия, но не сказал, что критика была заслужена. Он припомнил беспокойство предыдущих пап насчет волнений среди католиков по поводу доктринального учения иезуитов, но не обвинил в этом Общество. Декрет Dominus ac Redemptor

Похожие работы