- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Содержание
Содержание | 2 |
Введение | 3-4 |
Глава 1. Аборт как социальное явление | |
1.1 История проблемы искусственного аборта | 5-11 |
1.2. Аборт глазами женщины | 12-14 |
1.3. Мужской взгляд на аборт | 15-18 |
1.4. Причины абортов | 19-20 |
1.5. Ситуация с абортами в мире | 21-24 |
1.6. Психологические особенности женщин прерывающих беременность искусственным абортом | 25-26 |
Глава 2. Социологическое исследование отношения женщин к аборту | |
2.1. Организация социологического исследования | 27 |
2.2 Изучение отношения женщин к аборту | 28-34 |
Заключение | 35-36 |
Список использованной литературы | 37 |
Приложение | 38 |
Введение В последние десятилетия аборт превратился в одну из наиболее интенсивно и разносторонне обсуждаемых проблем теории морали.
В мире до сих пор происходят войны и военные конфликты, в которых гибнут невинные люди: женщины, старики и дети. Война получила проклятие общества и отрицается как способ разрешения споров. Наряду с этими воинами, идёт другая, запланированная, незримая, кровавая война, имеющая сотни миллионов жертв убитыми и ранеными. Это и войной-то назвать нельзя. Это бойня. С одной стороны “фронта” - невинные, беззащитные младенцы, с другой - взрослые: матери, отцы, врачи. Младенцы не могут за себя постоять и гибнут миллионами, а взрослые, редко гибнущие в этой бойне, чаще отделываются только ранениями. Но зато получают оплачиваемые больничные листы, в которых, по желанию женщины и совету врача, диагноз “аборт” заменяется более приличным заболеванием.
Многие женщины протестуют против вторжения в нашу жизнь существа, способного нарушить его привычные порядки, подрывать бюджет, ограничить свободу, и проблема решается просто - в аборте, не подразумевая о том, что за безликим медицинским термином “аборт”, стоит не что иное, как детоубийство. Если бы мы называли вещи своими именами, то кто посмел бы говорить о детоубийстве. Разве кто-нибудь стал бы уговаривать женщин идти на убийство своего будущего ради того, чтобы ребенок не объел и не обпил. Врачи никогда не посмели бы нарушить клятву Гиппократа, не брали бы орудие убийства и не превратили гинекологическое кресло в плаху, а детей потом сжигали, как мусор, в крематории. Да и детей мы не видим за нейтральными словами “эмбрион”, “плод”, “ткань”. Так что объекты, как неживые, их не страшно расчленять и уничтожать. Разве можно ожидать иного от сознания, запрограммированного еще в школе, когда на уроках биологии внимание детей акцентируют на том, что зародыш на самом раннем этапе развития - “человеческий эмбрион”- не более чем амеба или головастик. Так что и отношение к нему соответствующее.
Сколько аргументов приводят женщины против детей: нужно сначала окончить институт (теперь часто школу), защитить диссертацию, выйти замуж, “у меня нет денег, чтобы прокормить, одеть и дать приличное образование”, “мы его не планировали”, “он у нас нежеланный”. Убивая нежеланных сейчас, они убивают любимых, талантливых и
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Исследование образов мужчин и женщин у подростков |
Предмет/Тип: Психология (Реферат) |
Тема: Исследование образов мужчин и женщин у подростков |
Предмет/Тип: Психология (Диплом) |
Тема: Исследование самооценки женщин с различным семейным статусом |
Предмет/Тип: Психология (Курсовая работа (т)) |
Тема: Исследование потребностно-смысловой сферы женщин-военнослужащих |
Предмет/Тип: Психология (Курсовая работа (т)) |
Тема: Исследование самооценки женщин к своему внешнему облику |
Предмет/Тип: Психология (Реферат) |
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы