Читать реферат по психологии: "Социологическое исследование отношения женщин к аборту" Страница 1

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

Содержание

Содержание

2

Введение

3-4

Глава 1. Аборт как социальное явление

1.1 История проблемы искусственного аборта

5-11

1.2. Аборт глазами женщины

12-14

1.3. Мужской взгляд на аборт

15-18

1.4. Причины абортов

19-20

1.5. Ситуация с абортами в мире

21-24

1.6. Психологические особенности женщин прерывающих беременность искусственным абортом

25-26

Глава 2. Социологическое исследование отношения женщин к аборту

2.1. Организация социологического исследования

27

2.2 Изучение отношения женщин к аборту

28-34

Заключение

35-36

Список использованной литературы

37

Приложение

38

Введение В последние десятилетия аборт превратился в одну из наиболее интенсивно и разносторонне обсуждаемых проблем теории морали.

В мире до сих пор происходят войны и военные конфликты, в которых гибнут невинные люди: женщины, старики и дети. Война получила проклятие общества и отрицается как способ разрешения споров. Наряду с этими воинами, идёт другая, запланированная, незримая, кровавая война, имеющая сотни миллионов жертв убитыми и ранеными. Это и войной-то назвать нельзя. Это бойня. С одной стороны “фронта” - невинные, беззащитные младенцы, с другой - взрослые: матери, отцы, врачи. Младенцы не могут за себя постоять и гибнут миллионами, а взрослые, редко гибнущие в этой бойне, чаще отделываются только ранениями. Но зато получают оплачиваемые больничные листы, в которых, по желанию женщины и совету врача, диагноз “аборт” заменяется более приличным заболеванием.

Многие женщины протестуют против вторжения в нашу жизнь существа, способного нарушить его привычные порядки, подрывать бюджет, ограничить свободу, и проблема решается просто - в аборте, не подразумевая о том, что за безликим медицинским термином “аборт”, стоит не что иное, как детоубийство. Если бы мы называли вещи своими именами, то кто посмел бы говорить о детоубийстве. Разве кто-нибудь стал бы уговаривать женщин идти на убийство своего будущего ради того, чтобы ребенок не объел и не обпил. Врачи никогда не посмели бы нарушить клятву Гиппократа, не брали бы орудие убийства и не превратили гинекологическое кресло в плаху, а детей потом сжигали, как мусор, в крематории. Да и детей мы не видим за нейтральными словами “эмбрион”, “плод”, “ткань”. Так что объекты, как неживые, их не страшно расчленять и уничтожать. Разве можно ожидать иного от сознания, запрограммированного еще в школе, когда на уроках биологии внимание детей акцентируют на том, что зародыш на самом раннем этапе развития - “человеческий эмбрион”- не более чем амеба или головастик. Так что и отношение к нему соответствующее.

Сколько аргументов приводят женщины против детей: нужно сначала окончить институт (теперь часто школу), защитить диссертацию, выйти замуж, “у меня нет денег, чтобы прокормить, одеть и дать приличное образование”, “мы его не планировали”, “он у нас нежеланный”. Убивая нежеланных сейчас, они убивают любимых, талантливых и


Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы