Читать реферат по истории: "Место П.А. Кропоткина в истории политических учений" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Место П.А. Кропоткина в истории политических учений

СодержаниеВведение

Глава 1. Личность Кропоткина П.А. в истории

Глава 2. Социологические идеи П.А. Кропоткина

Глава 3. Критика идей Кропоткина П.А.

Заключение

Список литературы

Введение Особое место в истории политических учений занимает имя Петра Алексеевича Кропоткина, которого часто - и небезосновательно - называют уникальной и во многом символичной фигурой российской общественной мысли. Он был одним из наиболее радикальных теоретиков своего времени, революционером и проповедником атеизма, апологетом анархических идеалов и нравственного совершенства личности.

Теория Кропоткина внесла существенный вклад в развитие общественной мысли. Его критика государственного централизма, убежденность в необходимости отчуждения административного аппарата от гражданского общества оказали значительное влияние на формирование многих социально-политических концепций. Современные последователи Кропоткина полагают, что анархизм в трактовке этого мыслителя является самым радикальным орудием критики цивилизации. Происходит это потому, что политическую теорию Кропоткина отличает предпочтительность естественных, природных систем перед системами, запрограммированными различными государственными институтами. Практическим же опытом реализации его политического учения в наше время стала деятельность многочисленных анархистских движений, наращивающих свою деятельность на международной арене. Среди наиболее заметных организаций можно назвать анархо-синдикалистов, анархо-коммунистов и других. Сегодня существует и успешно функционирует Международная Ассоциация анархизма (IFА), которую, в частности, представляют следующие организации: FAF (Франция), CJT (Испания), OSL (Швейцария).

На рубеже XX-XXI вв. мировая общественность познакомилась с новым типом революционеров, которые получили название "антиглобалистов". На сегодняшний день это самое мощное, хорошо организованное и уже обладающее широкой известностью движение молодых радикалов, объединенных общей целью - международного сопротивления действиям наднациональной элиты, т. н. "сверхобщества богатых и сильных". Их аргументация проста: возможностью пользоваться плодами глобализации обладают едва 30-35% человечества, в то время как для создания этих плодов используются ресурсы всего мира. Доводы антиглобалистов не содержат в себе ничего нового: о финансово-промышленных монополиях, превратившихся в самостоятельную политическую силу и даже диктующих свою волю государству, Кропоткин писал еще столетие назад.

Пройдя через развитие и крах целого комплекса этатистских концепций, поистине "золотое время" которых пришлось на XX век, современные политические течения стремятся к утверждению приоритета ценностей гражданского общества над государством. Такая гуманитарная направленность в крайнем ее проявлении - учении об анархизме - представляет собой теоретический стержень, вокруг которого разворачивается политическая теория Кропоткина. Таким образом, политическая теория Кропоткина представляет собой оригинальную концепцию, отвечающую современным тенденциям политической мысли.

Нужно отметить и то, что, несмотря на обилие исследовательских работ, посвященных анархизму, и

Похожие работы