Читать реферат по культурологии: "История религиозных верований" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Оглавление Введение

. История шаманизма

. Избранники Богов

. Получение шаманского дара

Заключение

Библиографический список

Сегодня мы располагаем массой материалов, касающихся различных типов шаманизма: сибирского, северо- и южноамериканского, индонезийского, народов Океании и т. д. Ряд работ положил начало этнологическому, социологическому и психологическому исследованию шаманизма. Без работ, проводимых с точки зрения психологии немыслимо понимание многообразных аспектов шаманизма.

Мирча Элиаде, историк религий, психолог, пишет: «Автор, изучающий шаманизм как психолог, будет склонен считать его, прежде всего, проявлением психики в состоянии кризиса или даже регресса; он не преминет сопоставить его с некоторыми ненормальными психическими состояниями или причислит к психическим болезням истероидной или эпилептоидной структуры». Но отождествление шаманизма с какой-либо психической болезнью кажется ему неприемлемым.

Остается, однако, существенная проблема, на которую психолог всегда будет обращать внимание: шаманское призвание, как и всякое другое религиозное призвание, проявляется через кризис, временное нарушение психического равновесия будущего шамана. Все наблюдения и анализы, которые по этой проблеме удалось собрать, чрезвычайно ценны: они показывают, можно сказать, в живом виде, как в психике отражается то, что М. Элиаде называет «диалектикой иерофании»: радикальное отделение мирского от священного и обусловленный этим прорыв действительности.

При усиленной умственной и душевной работе можно проследить взаимосвязи шаманизма, как мировоззрения, как техник экстаза, как практики помощи людям, с направлениями глубинной психологии, например, с трансперсональной психологией С. Грофа или психологией К.Г. Юнга.

История шаманизма Шаманизм - одна из наиболее древних религиозных традиций человечества, предшествующая появлению мировых религий. Языческие верования, связанные с почитанием духов предков, духов Неба и Земли, восходят своими корнями к глубокой древности - неолиту и, возможно, даже палеолиту. Шаманизму посвящены сотни книг. Большинство исследователей шаманизма сходятся во мнении, что древние шаманские техники известны во всех уголках мира и поразительно схожи между собой. Эти древние духовные практики практически не изменились за всю историю человечества и сохранились до наших дней.

Шаманы - всегда являлись посредниками между божествами, духами и людьми. Своим умелым заступничеством они избавляли людей от вредных и гибельных воздействий злых духов, а у добрых испрашивали удачу, счастье и богатство. Но деятельность шамана не всегда была направлена на благо человека. По своему желанию шаман мог насылать болезни и различные бедствия, а при посредстве своих духов-помощников даже умерщвлять, "съедать" человека. Согласно такой двойственности своих функций шаманы делились на добрых - шаман добрых божеств и злых - поедающий шаман. В старину такое разграничение функций соблюдалось очень строго.

Для этой не всегда безопасной деятельности посредничества шаманы призывались свыше особыми духами верхнего (небо), среднего (земли) и нижнего (подземного) мира. У якут, при рождении ребёнка, предназначенного быть шаманом, духи похищали три души:

Похожие работы