Читать реферат по философии: "Единство и многообразие мировой истории" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ОБЛАСТНОЙ УНИВЕРСИТЕТ

«ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВЫ КАРТИНЫ МИРА»

Контрольная работа

Тема: «Единство и многообразие мировой истории»

Выполнил: Заикин Вячеслав

Факультет: Психологии

Направление: Педагог - психолог

Заочное отделение, 2 курс

Преподаватель:

Москва, 2008г.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ… ………………………………………………………….стр. 3

ПЛЮРАЛЬНО-ЦИКЛИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ИСТОРИИ………….стр. 3

ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ ТРАКТОВКА ЕДИНСТВА ИСТОРИИ…...стр. 6

ПРОЯВЛЕНИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА…………………..стр. 8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ………………………………………………………..стр. 13

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………..стр. 15

ВВЕДЕНИЕ

История человечества - это история множества народов и государств, стран и регионов, культур и цивилизаций, история различных эпох и их смены, история борьбы различных классов и государств, войн и революций, короче – наполненная массой уникальных событий жизнь человеческая.

Один из фундаментальных вопросов философии истории звучит так: история человечества – это единый взаимосвязанный процесс илипросто конгломерат замкнутых цивилизаций, разрозненных культур, случайных и ничем не связанных государств и народов?Нынешняя эпоха делает все культуры тесно взаимосвязанными, активно взаимодействующими. Современная история – единая и многая, движется уже в новом веке и тысячелетии, ставя новые вопросы: что предстоит человечеству? Как возможно наше будущее?

ПЛЮРАЛЬНО-ЦИКЛИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ИСТОРИИ

О.Шпенглер и А.Тойнби не признавали существования единой истории человечества, разрывали ее на множество самостоятельных потоков, а в качестве исходных посылок истории принимали духовные ценности или религиозные системы. Суть плюралистического понимания истории заключается в том, что человечество подразделяется на несколько совершенно автономных образований, каждое из которых имеет свою собственную, абсолютно самостоятельную историю. Каждое из этих исторических образований возникает, развивается и рано или поздно с неизбежностью гибнет. На смену погибшим образованиям приходят новые, которые совершают точно такой же цикл развития.

В силу того, что каждое такое историческое образование все начинает с самого начала, ничего принципиально нового внести в историю оно не может. Отсюда следует, что все такого рода образования совершенно равноценны, эквивалентны. Ни одно из них по уровню развития не стоит ни ниже, ни выше всех остальных. Каждое из этих образований развивается, причем до поры до времени может быть даже поступательно, но человечество в целом не эволюционирует, и уж тем более — не прогрессирует. Происходит вечное вращение множества беличьих колес.

История человечества, таким образом, полностью раздроблена не только в пространстве, но и во времени. Существует множество исторических образований и, соответственно, множество историй. Вся история человечества есть бесконечное повторение множества одинаковых процессов, есть совокупность множества циклов. Поэтому такой подход к истории с полным основанием можно назвать не просто

Похожие работы