Читать реферат по философии: "Проблема влияния патристики на становление и развитие восточной культуры" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Содержание

Введение

1. Общая характеристика средневековой патристики

1.1 История возникновения православия как основы византийской патристики

1.2 Основные отличия восточной патристики от западной

1.3 Географическое распространение византийской традиции

2. Основные идеи в философии византийской патристики. Каппадокийские Отцы Церкви

2.1 Общие идеи в философии капподокийцев

2.2 Философия Василия Великого

2.3 Философия Григория Нисского

3. Влияние византийской патристики в развитии христианства в России

3.1 Роль каппадокийцев в развитии философии в России

3.2 Роль византийской патристики в развитии русского православия

Вывод

Заключение

Список литературы

Введение Целью данного реферата является рассмотрение проблемы влияния патристики на становление и развитие восточной культуры. Патристика была рассмотрена на примере философии Каппадокийских Отцов Церкви – Василия Великого, Григория Нисского и Григория Богослова (Назианзина). Эти богословы оказали значительное влияние на развитие христианства вообще и православного христианства в частности. Христианство же, в свою очередь долгое время определяло развитие цивилизаций Европы, их культуру и философию, государственный строй, вмешивалось во все сферы общественно-политической жизни. Философским взглядам этих Отцов Церкви посвящено несколько научных статей, о них упоминается и во множестве учебников по религиевелению и истории философии.

В ходе данной работы были выполнены следующие задачи:

1. Рассмотрена общая характеристика средневековой патристики, включая историю возникновения православия как основы византийской патристики, ее особенности в сравнении с западной и географическое распространение.

2. Рассмотрены общие идеи в философии Каппадокийских Отцов Церкви как представителей восточной патристики и различия в их взглядах.

3. Проанализировано влияние восточной патристики на развитие христианства и философии в России. 1. Общая характеристика средневековой патристики Первый этап средневековой философии, именуемый патристикой, был этапом "деконструкции" античной философии. Перед идеологами христианства стояла задача разрушения эллинской (языческой) мудрости и создания (путем заимствования некоторых идей, методов и категорий античной философии) теоретической системы христианского богословия. Разумеется, принципы христианского мировоззрения являлись (и являются) совершенно иными, чем античного, и философия для христианина — не вершина познания, и богословие — не спекулятивная дисциплина, а живой опыт богообщения. Но в силу того, что этот опыт год от года рос в объеме, множился и по содержанию становился разноречивым, возникла необходимость его обобщения, систематизации и догматизации. Кроме того, вначале приходилось его защищать от критики языческих философов (а значит, обосновывать), потом — пропагандировать, сохраняя аутентичность. Все это вместе требовало теоретической работы, главным образом, философской. В средневековье вся философская проблематика была включена в богословский контекст, но чем дальше та или иная проблема отстояла от проблем догматического богословия, тем в большей степени она сохраняла свой философский характер, тем заметнее проглядывала

Похожие работы