Читать реферат по религиоведению: "Зарождение магии и ее отражение в монотеистических религиозных системах - на примере христианства" Страница 11

(Назад) (Cкачать работу)

V Взаимоотношения христианства и язычества

На первых порах факт преемственности и связи язычества и христианства не вызывал возражений у ранних христиан и даже всячески ими подчеркивался, ибо способствовал притоку в христианские общины и церкви новых членов из числа поклонников языческих богов и богинь. По мере же развития христианства и особенно со времени превращения его в государственную религию Великой Римской империи отношение к этому факту меняется. Обнаружив в богах и богинях древности, в языческой обрядности конкурентов Христу и христианскому культу, отцы церкви сочли идею преемственности и исторической связи христианства и язычества опасной и предали ее забвению в анафеме. Изменилась и политика христианской церкви в отношении языческих религий: после кратковременного периода сосуществования христианства и язычества началась длительная эпоха гонений и преследований язычников.

Однако полностью уничтожить популярность языческих верований и обрядов среди населения тех стран, где господствующей религией стало христианство, не удалось. Наибольшим интересом здесь пользовалось и продолжает пользоваться ушедшее, если так можно выразиться, в подполье языческое колдовство. Подобное происходит еще и потому, что борьба с всевозможными ведьмами, колдунами, чернокнижниками, волхвами и т.п. занимала значительное место в деятельности христианской церкви.

VI Список использованной литературы

1. А. Ю. Григоренко “Разноликая магия” , М., “Советская Россия” , 1987.

2. Г. Л. Курбатов, Э. Д. Фролов, И. Я. Фроянов “Христианство” , “Лениздат” , 1988.

3. К. Каутский “Происхождение христианства” , М., “Издательство политической литературы” , 1990.

4. Н. В. Рябушкин, Г. И. Царегородцев “Наказание ли божье?” , М., “Издательство политической литературы” , 1988.

Похожие работы