Читать реферат по религиоведению: "Мифологическое мировозрение" Страница 3

(Назад) (Cкачать работу)

* Дескриптативность — стремление к объяснению событий, явлений в форме описательного рассказа, сказания, легенды; среди действующих фигур — герои и боги в виде особых людей.

* Синкретизм (слитность, нерасчленённость) объективного и субъективного миров, что в значительной степени объясняется антропоморфностью, пронизывающей все стороны этой формы мировоззрения.

* Связь с магией свойственна более зрелому первобытно-общинному сознанию и выражается в действиях колдунов, шаманов и других людей, вооружённых зачатками научных знаний о теле человека, о животных и растениях. Наличие магического элемента в составе данной формы мировоззрения позволяет отвергнуть точку зрения, будто это мировоззрение не связано с практикой, а является лишь пассивно-созерцательным.

* Апелляция к прецеденту в объяснении событий, определяющих современный порядок вещей. Например: "человек стал смертным потому, что гонец (часто какое-то животное) неправильно передал волю божества", "человек начал использовать огонь потому, что тот был украден у богов Прометеем" и т. д.

* Антиисторичность. Время не понимается как процесс прогрессивного развития. В лучшем случае оно допускается как обращённое вспять: движение от золотого века к серебрянному и медному, что само по себе выражает желание видеть мир статичным, постоянно воспроизводящимся в том же самом виде. Мотивация выбора мировоззрения Призрачно всё в этом мире бушующем,

Есть только миг — за него и держись,

Есть только миг между прошлым и будущим

И этот миг называется — "жизнь".Одному человеку — один миг. Человечеству — много мгновений. И как между вагонами встречного поезда перед человечеством мелькнёт то белая стена вокзала, то зелёная крона дерева, то кладка красного кирпича водонапорной башни...

Призрачно всё, что с первого взгляда очевидно: вот он камень, а хвать — это сборище молекул, атомов; вот солнечный луч, но это и не луч вовсе, а поток квантов или скопище световых волн; вот газ давит на поршень машины, как будто всей массой, на всю площадь поршня, а поглубже вник в существо, оказывается это ударное воздействие на поршень хаотически ударяющихся отдельных молекул. И так во всём (звук, свет, запах...). В тот миг, который отпущен человеку, мало что он может распознать об окружающем его мире. Но и мало зная, человек всегда стремится для себя создать общую картину мира и примыслить откуда всё началось. Вот она вечная загадка: что первично — яйцо или курица? Разгадыванием этой загадки человечество занимается тысячи лет, с того самого дня как появился Homo Sapiens. Но загадка и нам не по зубам. Выдающиеся умы поколений ломали голову и среди них, как вехи, можно выделить Пифагора, Аристотеля, Иисуса Христа, Птоломея, Мухаммеда ("Магомета"), Коперника, Декарта, Ньютона, Гегеля, Дарвина, Менделеева, Максвелла, Тимирязева, династию Кюри, Эйнштейна, Фридмана.

Людьми создавались теории, мировоззрения, религии. Религии решали задачу о сотворении мира и возникновении жизни проще всего: Бог создал! Вот так, Бог, Аллах, Всевышний, всё знающий, обо всём ведающий сотворил из ничего мир и всё, что в нём и правит им. Религия воздействует не на разум, а на чувства и эмоции. Блажен, кто верит! Для него всё ясно и понятно — он верит. Но ведь "блаженный" означает

Похожие работы