Читать реферат по истории: "Коренные народности севера: история, культура, быт" Страница 1
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
МИНИСТЕРСТВООБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГООБРАЗОВАНИЯРОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИУРАЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. А.М.ГОРЬКОГОИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТКАФЕДРА АРХИВОВЕДЕНИЯКОРЕННЫЕНАРОДНОСТИСЕВЕРА: ИСТОРИЯ,КУЛЬТУРА, БЫТ.ДИПЛОМНАЯ РАБОТАстудентки V курсаЯковлевой ЕленыВладимировныНаучный руководитель:Черноухов АнатолийВладимировичЕкатеринбург2000 |
СОДЕРЖАНИЕ
| С. | |
ВВЕДЕНИЕ | 3 |
ГЛАВА1. Коренное население Севера в начале XX века | |
ГЛАВА2. Народности Севера в годыСоветской и постсоветской власти | |
ГЛАВА3. Этнические традиции, культура народов Севера и проблемы их сохранения | |
ЗАКЛЮЧЕНИЕ | |
ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКИ | |
| ПРИЛОЖЕНИЕ |
ГЛАВА 1. КОРЕННОЕ НАСЕЛЕНИЕ СЕВЕРА В НАЧАЛЕ
XX ВЕКА.
Хозяйство саами, как и других народов тундровой зоны, было основано на оленеводстве в сочетании с рыболовством главным образом (озерным и морским) и охотой1. Летом они отпускали оленей на свободу и собирали их с пастбищ осенью, но затем стали постоянно сопровождать стада.
Жилище саами раньше представляло собой бревенчатую однокамерную “коробку” с плоской крыше и одним окном; временное летнее жилище - шалаш из колье и досок в виде усеченной пирамиды.
Традиционная летняя одежда саами состояла из длинной подпоясанной рубахи (юпа) и суконных или сделанных из оленьей кожи штанов; под влиянием русских у мужчин стали распространяться ситцевые рубахи, а у женщин - кофты и пестрые юбки. Головным убором у мужчин был вязаный колпак, у замужних женщин - кокошник. Зимой носили глухую меховую одежду до колен, мехом наружу; в сильный холод одевались в одежды мехом внутрь. Зимним головным убором служила суконная шапка на меху, обувью - пимы - сапоги из оленьего меха.
Саами были обращены в православие; но сохранили в пережиточной форме дохристианские верования, в частности, они поклонялись камням человекообразной формы.
Ханты и манси, народы угорской языковой подгруппы, являются ближайшими родственниками венгров, переселившихся с XIII в. с Южного Приуралья на запад.
Традиционное хозяйство хантов и манси в прошлом было основано на рыболовстве и охоте; довольно существенную роль играл сбор кедрового ореха. В целом такой же тип хозяйства характерен для их соседей - селькупов, а также для кетов - небольшой народности, живущей по среднему течению Енисея.
Материальная культура хантов и манси характеризуется сочетанием разнообразных по своему составу элементов. Летним жилищем им раньше служил берестяной чум, зимним - четырехугольная юрта срубного типа, сходная с алтайской (те и другие отапливались камельком), а у некоторых групп хантов - землянка. Зимняя одежда, особенно у северных групп, состояла из малицы (одевалась мехом внутрь) и парки (мехом наружу). Женщины носили сходную с рубахой народов Поволжья длинную туникообразную рубашку с вышивкой. Была распространена также халатообразная верхняя одежда, запахивающаяся налево, с поясом.
В транспортных целях северные группы этих народов использовали оленей, большинство же хантов и
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
| Тема: Коренные народности севера: история, культура, быт |
| Предмет/Тип: Культурология (Диплом) |
| Тема: История газеты "Правда Севера" |
| Предмет/Тип: Журналистика (Реферат) |
| Тема: История газеты "Правда Севера" |
| Предмет/Тип: Журналистика (Реферат) |
| Тема: История промышленного освоения Европейского Севера |
| Предмет/Тип: История (Реферат) |
| Тема: История промышленного освоения Севера |
| Предмет/Тип: История (Контрольная работа) |
Интересная статья: Основы написания курсовой работы

(Назад)
(Cкачать работу)