Читать реферат по литературе: "Судьба человека в тоталитарном государстве. Случай Мандельштама" Страница 5


назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

был очень слабый человек. Он боится, что он останется один. Мандельштам утратил чувство собственной правоты. А это очень опасно для творческих людей. Если поэт или писатель не верит в то, что пишет это опасный синдром. А ещё хуже, когда поэт вырывает себе право жить своими стихами. На этом, собственно, и заканчивается Мандельштам поэт, а остается Мандельштам рифмоплёт. Мандельштам начинает судорожно "перековываться".

Изменяй меня, край, перекраивай,

Чуден жар прикреплённой земли!

Захлебнулась винтовка Чапаева

Помоги, развяжи, раздели!

Из последних сил он пытается убедить себя в том, что прав был - тот "строитель чудотворный", а он, Мандельштам, заблуждался, и чем скорее он откажется от своих заблуждений, тем вернее приблизится к истине:

"Я должен жить, дыша и большевея,

Работать речь, не слушаясь, сам - друг.

Я слышу в Арктике машин советских стук,

Я помню всё - немецких братьев шеи

И что лиловым гребнем Лорелеи

Садовник и палач наполнил свой досуг.

И не ограблен я и не надломлен,

Но только что всего переогромен

Как Слово о полку, струна моя туга,

И в голосе моём после удушья

Звучит земля последнее оружье

Сухая влажность чернозёмных га. "

Признать разумность происходящего - это было для Мандельштама гораздо больше, чем принять одну историческую концепцию и отказаться от другой. Это значило для него не просто отречься от своих взглядов. Это значило отречься от с а м о г о с е б я, от своей души; стереть, выжечь каленым железом из самых глубин подсознания свою прежнюю личность.

И Мандельштам пошёл на это. Слова Мандельштама о том, что он входит в жизнь - "как в колхоз идет единоличник" - не были риторической фигурой. Он действительно как бы вступал в мир заново, отказавшись от всего накопленного им прежде духовного имущества, от всех - без исключения! - даже самых интимных, самых дорогих ему "предметов" своего духовного обихода.

Закончить я хочу отрывком из Булгакова: "... - Чтобы убедиться в том, что Достоевский писатель, неужели же нужно спрашивать у него удостоверение? Да возьмите вы любых пять страниц из любого его романа и без всякого удостоверения вы убедитесь, что имеете дело с писателем. Да я полагаю, что удостоверения-то никакого не было! Как ты думаешь? - обратился Коровьев к Бегемоту.

- Пари держу, что не было, - ответил тот... " Таким образом, засаленная шапочка с буквой "М", которую демонстрирует булгаковский Мастер Иванушке, заменяет ему то удостоверение, которого не оказалось у Коровьева и Бегемота. Она удостоверяет, что он писатель Божьей милостью. Писатель не потому, что кто-то назначил его на эту должность, а потому, что написанное им обладает некоей духовной властью. Властью над душами людей.

В этом смысле Мандельштам тоже был МАСТЕР.

Использованы материалы:

1) Осип Мандельштам Стихотворения. Советский писатель. Ленинград 1973 год

2) Осип Мандельштам Стихотворения. Переводы. Очерки. Статьи. Тбилиси. "Мерани" 1990 год

3) Заложник вечности. Случай Мандельштама. Бенедикт Сарнов. Москва 1990 год.

4) Мастер и Маргарита Михаил Булгаков. Москва. "Худ. литер. " 1988 год

5) журнал"Москва" номер 8 1964 год стр. 150-151

6) Советский энциклопедический словарь 1990 год

7) Собственная голова в полном объёме.



Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы