- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Московский Экстерный Гуманитарный Университет Академия Культуры и Искусств
Факультет Культуры и ИскусствИскусство древних цивилизаций Востока. Общие черты и особенности.
Авторизованный реферат по общему искусствоведению Студентки 1 курса
Моисеевой Ольги Борисовны
КС01- 5 Москва 2001
ОглавлениеВопросно-ответная часть……………………………………………………….3
Искусство Древних цивилизаций Востока
Ведение…………………………………………………………………………..17
Искусство Древнего Египта…………………………………………………….18
Искусство Передней Азии………………………………………………………20
Искусство Древней Индии………………………………………………………23
Искусство Древнего Китая………………………………………………………25
Заключение……………………………………………………………………….27
Список использованной литературы……………………………………………28 Понятие «искусство» в его историческом развитии.
Античные представления об искусстве.Происхождение искусства Аристотель выводит из естественной и специфической для человека склонности к воспроизведению. «Воспроизведение присуще людям с детства, и они тем отличаются от других животных, что наиболее способны к подражанию».* По мнению Аристотеля из этой склонности возникла сначала импровизация, а затем искусство, впоследствии разделившееся на виды. Аристотель определял искусство как «мимезис», т.е. «воспроизведение». Аристотель утверждал, что благодаря воспроизведению люди «приобретают первые познания». Таким образом, согласно Аристотелю искусство изначально связано с познанием. Сам же термин «искусство» имеет у него предельно широкий смысл – это всякая практическая деятельность человека.
Слово «искусство» («техне») употреблялось в античной философии для обозначения всякой практической деятельности, всякого уменья, соединяющего опыт и знания, а не только художественного творчества.1 Первая классификация практической деятельности наблюдается в мифологии. Аполлон и девять муз оказались покровителями поэзии, музыки, танца, истории, астрономии, комедии, трагедии, мимики, лирики – так называемых мусических искусств. Гефест и Афина Паллада являлись покровителями прикладных искусств, таких как архитертура, художественные ремесла, женское рукоделие и другие. В дальнейшем объединение искусств и отделение их от ремесел станет более четким. Исторически складовавшееся расхождение между «мусическими» и «техническими» искусствами было не абсолютным, а относительным.В этике Платона представлен принцип деления искусства на родовое и жанровое. Они зависят, думал философ, с одной стороны, от особенности предмета подражания, а с другой стороны, от применения того или иного способа изображения. Аристотель же сформулировал основные принципы всякого морфологического анализа искусства. Согласно его принципам подражательные искусства различаются друг от друга в трех отношениях: средстве, предмете, способе подражания. В результате оказалось, что многообразие средств, коими оперируют искусства, определяет различия видов – музыки, поэзии, танца, и т. д. Особенности предмета подражания порождают различия, которые мы сегодня называем жанровыми – трагедия, комедия, и т. п.Различие в способе подражания приводят в поэзии к тому
делению, которое
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы